사람마다 자신의 생명을 성장시키는 시대

소민이 이사돈과 대담한 뒤로, 소민은 이사돈에게 할 질문을 많이 준비하였습니다. 그 뒤로 1 주일이 지난 8월7일, 소민은 다시 한번 이사돈과 대화할 기회를 얻었습니다. 향령(9살), 예영(8살), 그리고 히미코(8살)와 미코토(11살)도 참석했습니다.

소민:
어제는 히로시마 원폭투하 71주년 입니다. 원폭의 원인은 미국과 일본이 전쟁을 하였기 때문이라고 들었는데, 일본과 미국은 왜 전쟁을 한 거예요?

이사돈:
사람은 자신에게 득이 되는 일만을 생각하지. 옛 사람들도 다른 나라를 침략하여 자신들이 득을 볼 것만 생각하였어. 예를 들어 미국, 영국, 프랑스, 포르투갈 등 유럽국가들은 세계를 식민지화 하였다. 100여년전 일본도 이런 나라들처럼 한국과 대만을 식민지화 하였어.

향령:
에~~!!

이사돈:
군대로 전쟁을 일으켜 강한 나라가 약한 나라를 식민지화 하였단다. 일본이 외국을 식민지화 하려고 할 때, 다른 나라들은 일본을 막으려고 했어. 그래서 전쟁이 일어났어. 양쪽 모두가 자신이 맞다고 말했어. 그러나 예를 들어 친구와 싸울때도, 싸우는 두 사람 다 나쁜거야.

원자폭탄이 일본에 투하된 이유는 여러가지로 생각할 수 있으나, 미국은 “이대로 전쟁을 계속하면 더 많은 미국병사와 일본인이 죽기에, 신형폭탄으로 전쟁을 끝내려 했다”라고 말했어. 하지만 그 시기는 세계 여러나라는 새로운 폭탄과 무기를 개발하는 경쟁을 하였고, 미국이 제일 먼저 성공하였어. 그리고 만든 이상은 어느 만큼 위력이 있는지 실험하고 싶었어.

이사돈은 히로시마 원폭자료관에 간 적이 있어. 대략 2km의 반경으로 모든 건축물이 사라졌어. 원자폭탄이 많은 사람이 사는 도시 위에 투하되었지.

소민:
원자폭탄은 무겁나요? 아니면 가벼워요?

이사돈:
히로시마에 투하된 원자폭탄은 길이가 약3m, 무게는 4톤이래. 지금은 좀 더 작게 만들지.

소민:
일본이 잘못해서 원자폭탄이 투하되었으나 미국도 잘못했다고 생각해요.

이사돈:
미국은 원자폭탄을 투하하여 전쟁에서 이겼어. 전쟁에서 이긴쪽을 맞다고 말하지. 그래서 그 뒤로 미국은 계속 “나는 맞다”고 주장하고, 전쟁을 계속 하였어. 어떤 의미에서 진 쪽은 그 뒤로 전쟁을 하지 않았기에, 좋은 일 일수도 있어. (모두 웃음)

이사돈은 원폭자료관에 가보고, 원폭은 이외로 좁은 법위를 집중적으로 파괴하는 폭탄이라고 생각하게 되었어. 어떤 이유가 있다 해도, 그 처럼 파괴력이 있는것을 인간의 위에 투하되면 안된다고 생각했어.

폭탄을 지면에서 폭발시키면, 위력이 작아. 때문에 600미터 상공에서 폭발시켜 위력이 넓은 범위로 퍼지게 하였어.

원폭의 원리와 원자력발전의 원리가 비슷하다는것은 모두 알고 있지? 둘 다 핵융합이라는 기술을 이용하여 폭발하게 한지. 원자폭발이 매일 일어나는 곳이 있는데, 어디인지 알아? 그것은 지구상이 아니고 우주에 있어.

미코토:
태양!

이사돈:
맞아! 태양이야. 태양은 수소라는 물질이 핵융합을 하여 헬륨이라는 물질로 변하는 원리를 이용하여, 계속 빛을 발사해. 때문에 원자폭탄이 무섭다고 말 하지만, 그것이 무한히 많이 일어나는게 태양이야.

태양은 생명의 근원이지? 우리 모두 핵융합의 아이야. 지구는 핵융합의 기술을 태양에게서 배우고, 신이 생명의 형태로 지상에 살고있지. 하지만 이런 소중한 기술을 인간들은 자기 마음대로, 옹졸한 일에 이용한 것이 원자폭탄이야! 그 목적은 한번에 많은 사람을 죽이기 위해서야.

원래 신은 지상을 많은 생명이 공존하는 세계로 만들려고 하였단다. 이런 별은 우주속에 여기밖에 없어! 모두 평등하게 평화롭게 살도록 만들었는데, 그 구조를 인간들은 과학으로 해명하고 “이렇게 만들면 에너지를 얻을 수 있어”라고 말하고, 생명을 살리는 기술을 생명을 죽이는 전쟁에 사용하였어.

이런 원자폭탄은 없는 게 더 좋지? 하지만 사람을 죽이는 칼과 총이 많이 있어도 될까? 이것도 물론 안되지. 인간은 “나만 좋으면 된다”라고 생각하여, 타인에게 상처주는 존재인 것이 문제란다.

소민:
하지만, 태어나서 한 번도 타인에게 고통을 안 준 사람은 없을걸요?

향령:
이사돈은 한 번도 타인을 고통에게 준 적이 없을거예요.

이사돈:
하하하. 고통을 준 사람이 있다면, 그 고통을 받는 사람이 있는거야. 고통을 주는 것도 나쁘지만, 스스로 고통스러운 인생을 사는 사람도 있어. 때문에 고통을 주는 것도 안되지만, 일부러 그런 인생을 택한 사람도 좋지 않아. 그것을 생각하지 않으면 안돼.

소민:
고통받으며 사는것은 왜 안되나요?

이사돈:
예들어 병으로 고통받는다고 치자, 병에 걸리는것은 운이 나빠서일가?

소민:
몸의 면역력이 떨어져, 병에 걸리는게 아닐까요?

이사돈:
맞아, 이처럼 병에 걸리는 이유가 있어.병에 걸리도록 매일 살았기에 병에 걸리는 사람이 많아. 예를 들어 나라가 전쟁을 하잖아. 그러면 그 나라 사람들은 전쟁에 휘말리게 돼. 아무 잘못도 하지 않았는데, 전쟁 때문에 죽는 사람도 있을테지. 그럴때는 “왜 내가 이 나라에 태어났을까?”를 깊이 생각해볼 필요가 있어.

사람들은 “나는 나쁘지 않아” 라고 생각해. 살면서 많은 일을 만나지만, 그 사람다운 인생을 살게 돼. 때문에 괴로운 일 등 여러 가지 일에 직면했을때, 상대의 문제점을 봐야 할 때도 있지만, 그 전에 먼저 자신에게 어떤 문제가 있는지를 반성할 필요가 있어.

소민:
때문에 원폭을 투하한 미국이 반성할 필요가 있고, 원폭이 투하된 일본도 반성할 필요가 있군요.

이사돈:
그래. 때문에 일본은 원폭을 당해서 불쌍한 나라가 아니야. 일본도 그 바보같은 전쟁을 했으니까. “왜 원폭이 투하되었을까?”를 생각하면, 그것이 투하될 때까지 전쟁을 하였으니, 일본인은 많이 반성하지 않으면 안 돼.

지금 세상의 사람들은 자기만을 생각하지? 때문에 인류 모두가 반성할 필요가 있어. 지금부터는 모두 나누고 도와주며 살지 않으면 안되는 시대야.

향령:
나는 운이 좋으니, 원폭이 투하되어도 죽지 않을거라 생각해요!

이사돈:
하하하! 향령이는 운이 좋으니 죽지 않을수도 있지. 너는 아직 9살이지만, 자신이 운이 좋다는걸 잘 알고있네.

하지만, 한국은 조선이 있어서 언제 전쟁이 일어날지 모르는 상태야.

미코토:
전쟁이 일어나면 코나하나에 오면 돼!

소민:
지금 미국과 일본은 서로 반성하고 있나요?

이사돈:
전혀 아니야.

소민:
상대를 질책하고 있나요?

이사돈:
일본이 미국에 지고, 미국과 사이가 좋아졌어. 지금은 전쟁으로 싸우기 보다는 돈을 누가 더 많이 버나 경쟁하고 있어.(웃음)

히미코:
이사돈 질문이 있어요! 왜 잔 다르크는 전쟁을 했나요?

이사돈:
잔 다르크는 지금으로부터 600년 전의 사람이야. 신의 계시를 받았다고 말하고 프랑스군이 되어 영국군과 싸웠어. 잔 다르크는 전쟁을 리더한 사람이니, 별로 좋지 않아.

히미코:
그러네요

이사돈:
히미코는 왜 잔 다르크에게 흥미가 있어?

히미코:
잔 다르크의 책을 봤어요! 히미코는 조금 울보이니, 잔 다르크랑 안네 프랑크의 책을 읽고 전쟁 장면을 보고 울었어요. 잔 다르크가 불에 타는걸 보고 눈물이 나고, 안네 프랑크가 죽은걸 보고 눈물이 났어요.

이사돈:
며칠 전 신화에 대하여 말할때, 신화는 그 때 권력을 가진 사람들이 자신한테 좋게끔 만들었다고 말했지? 때문에 잔 다르크 이야기도, 안네 프랑크의 이야기도, 그 뒤의 정부나 사람들이 자신한테 유리하게끔 만든거야. 때문에 책에 써 있는것이 모두 맞다고 생각하면, 사실 그렇지 않은 것이 많아.

향령:
그리스 로마 신화가 있죠. 그건 이상한 이야기가 많아서 진짜가 아니라고 생각해요.

이사돈:
하하하. 맞아.

히미코:
진짜? 어디가 이상한데?

향령
신이 번개를 내리게 한다든지, 큐피트가 화살을 쏘면 사랑에 빠진다든지, 이런 것들은 다 거짓말이라 생각해!(모두 웃음)

이사돈:
이야기로서는 재미있긴 해.(웃음)

소민:
다음 질문을 해도 됩니까?

이사돈:
좋아.

소민:
나는 역사를 좋아하는데, 역사로부터 옛사람의 일을 공부하는게 지금의 사람들에게 도움이 된다고 생각합니까?

이사돈:
그러게. 여기서 이사돈이 모두에게 전하려는 역사를 읽는 법을 알면 좋겠지만, 지금까지 역사는 전쟁을 하고, 여러가지 일이 발생하면서 이어졌어. 물질이 풍요롭고, 편리한 세계로 된 것도, 경쟁속에서 이루어진거야. 그리고 지금의 여러가지 기술은, 전쟁을 위한 군사 기술로부터 온거야.
예를 들어, 의사는 소중한 직업이라 생각하지만, 금전을 목적으로 의사가 된 사람들이 많아. 모두가 건강하여 병이 없는 사회에서는 부자가 될 수 없기에 의사가 되지 않겠지. 많은 사람들은 열심히 공부하지만, 세상을 위해서가 아니라 자신이 부자가 되기 위해서야. 그리고 부유한 나라는 점점 더 부유해지고, 가난한 나라는 점점 더 가난해져. 부자는 점점 부자가 되고, 가난한 사람은 평생을 가난하게 살아. 이런 사회를 만든것은 어떤 사람들일까?

아까 말한 신화도속 인물도, 영웅도 그런 사람들이 진짜 좋은 사람들이라면, 결국은 사람과 나라를 지배하고, 전쟁에 이긴 것이 잘한 것이 된단다. 때문에 지금까지 표면적으로 좋게 보여도, 사실은 세상을 나쁘게 하는 시대였다.

제일 알기 쉬운 예로 종교가 있지. 종교의 진정한 목적은 사람들이 옳은 마음을 배우고, 평화로운 세상을 만드는 것이야. 하지만 지금은 종교끼리 가르침이 다르다고 싸우고 있어. 때문에 내가 맞다고 생각해서 하는 일이 세상을 나쁘게 만들기도 해. 왜냐면 “내가 맞고, 타인이 틀렸어.”라고 생각하기 때문이야.

2012년12월21일을 경계로 하여, 지구의 가치관은 크게 변했어. 세계 중 리더들이 암암리에 나쁜 일을 한 것이, 특히 미국이 세계를 지배하기 위하여 많은 나쁜 일을 하였는데, 그것들이 폭로되기 시작했어. 이렇게 자신에게 유리한 일을 비밀리에 많이 한 사람들이 있어.

2012년을 경계로, 감추어졌던 진실이 보이는 시대가 되었어. 지금까지 나쁜일을 하여도 좋은 사람으로 보였지만, 지금부터는 진정으로 세상을 좋게 하는 사람들이 나타날거야.

향령:
링컨은 그런 사람이라고 생각해요!

이사돈:
하하하, 링컨이 그럴까? 향령이는 그 사람의 책을 읽은게로구나. 향령이가 좀 더 크면, 링컨이 진짜 좋은 사람인지를 이사돈과 말해 보면 알게 될거야.

왜냐하면, 미국은 아프리카로부터 노예를 데려와서 번영한 나라지. 너무 못된 나라이기에 링컨이 노예제도를 반대했지만, 왜 링컨이 노예제도를 반대했는지 알아? 그것은 미국의 남부는 농사에 필요한 일꾼이 필요했기에 노예를 데려왔어. 미국의 북부는 공업화가 발달하여, 도시에서 사는 사람들은 노예가 필요없었기에 링컨이 반대한거야. 만약 링컨이 남부에서 태여났다면, 노예제도를 반대하지 않았을수도 있어. 그는 남북전쟁에서 이기고, 대통령이 되었기에 책에 멋있게 씌여진거야(웃음).

소민:
링컨이 노예들에게도 좋은 법율을 만들었으면 좋았겠다고 생각해요.

이사돈:
그래, 그러나 그것은 이미 지나간 일이야. 링컨은 “국민의 국민에 의한 국민을 위한 정치”를 연설하고, 민주주의를 만들었지. 하지만 그 민주주의는 지금 폭주하여, 사람들은 돈을 버는것에만 욕심을 써서, 환경을 파괴하고, 부자만 좋은 거라고 생각 하는 세상이 되고 말았지.

때문에 사람마다 “좋은 세상이란 어떤 것일까?”,”나에게 좋은 것은 진짜로 좋은 것일까?” 라고 반성해야 한다. 지금 많은 사람들은 자신이 틀려도 틀렸다고 인정하지 않아. 때문에 세상은 좋아지지 않아.

10살에 벌써 이런 이야기를 할수있는 너희들이, 미래에 좋은 세상을 만들거라 생각해. 앞으로 이사돈과 같이 좋은 세상을 만들자!

향령:
어떤 대통령이 좋은 대통령인가요?

이사돈:
예를 들어 민주주의는 선거에 의하여 정치가나 대통령이 뽑히는데, 일단 뽑히지 않으면 안되겠지? 그러려면 정책이 맞는지 틀린지 보다는 같은 생각을 하는 사람들을 많이 모이면, 그 사람이 다수결로 이겨 대표가 돼. 때문에 민주주의가 좋은 정치를 한다고 말할수 없어. 민주주의 대표는 국민의 호감을 사지 않으면 않돼. 여론조사로 지지율에 신경쓰지 않으면 안돼. 때문에 좋은 사회를 만드는것이 민주주의라고 말할수 없고, 민주주의 국가의 대통령이나 총리대신이 좋은 정치가라고 말할수 없지.

소민:
한국에는 대통령이 있고, 일본은 총리대신이 있고, 영국은 여왕이 있잖아요.

이사돈:
일본도 천황폐하가 있어. 천황이 있기에 일본도 영국과 같이 수상이라는 시스템이 있어.

소민:
평균적으로 봤을때, 어느 시스템이 제일 좋나요?

이사돈:
이사돈은 지금 지구상에 있는 민주주의 제도나 공산주의 제도가 바뀔 때가 왔다고 생각해.

소민:
그럼 어떻게 변하나요?

이사돈:
매 사람마다 세계와 지구, 그리고 자신의 행동에 책임을 지는 삶을 살아야 한다고 이사돈은 생각해.예들어 정치가나 국가에 자신에게 좋은 것만 달라고 하지 말고, 자신이 무엇을 하면 세상이 좋아지는가를 생각하고, 사람마다 책임감을 가지고 사는 사회가 되지 않으면 안돼.

너랑 이야기하면, 너는 이런것을 이해한다고 생각해.

히미코:
이사돈에게 질문이 있어요. 총리대신이 될려면 어떻게 해야 하나요?

이사돈:
국민들이 좋아하는 일을 하면 돼.

히미코:
예를 들어?

이사돈:
모두에게 많은 돈을 준다든지(모두 웃음). 그런 총리대신이 나타나면 나라가 망할수도 있겠지.(웃음)

향령:
만약 내가 대통령이 된다면 루이14세처럼 돈을 많이 쓰지 않고 만화책을 사고, 필요 없는 것은 사람들에게 나누어 줄거야! 그리고 내가 좋아하는 동물을 많이 키워, 동물과 함께 행복하게 살거야! 나는 동물을 좋아하니까.

이사돈:
하하하. 그러면 동물왕국을 만들면 좋겠네. 그러나 사람들에게 좋은 동물왕국을 만드는 것은 아니라고 생각해. 지구는 원래 생명의 별이고 동물왕국이였어. 때문에 사람들이 다른 동물들을 생각하며 살면, 동물들이 좋아하는 지구가 되어. 그 먼저 사람들이 향령이를 대통령으로 뽑을지가 문제야(웃음).

소민:
만약 내가 대통령이 된다면, 소박하게 살고, 나랑 가족들은 자신을 돌아보는 삶을 살 겁니다. 나쁜 일을 하는 정치가가 없게 할 겁니다.

이사돈:
그러기 위해서는 국민들이 그것이 중요하다고 생각하면, 너와 같은 사람을 대통령으로 뽑을거야. 민주주의라는것은 국민이 어떤 나라를 만들겠는가에 달려있으니, 국민 한사람 한사람이 바른 사람이 되지 않으면, 좋은 세상이 되지 않아.

때문에 이사돈은 “사람마다 자신을 들여다보고, 마음을 아름답게 하자” 라고 모두에게 말하지.

소민:
소박한 대통령을 뽑기 위해서는, 소박하게 사는게 중요하다고 생각하는 사람이 없으면 안되기에, 그것을 가르치는 교육자가 필요하네요.

이사돈:
맞아,그런 사람은 설령 한사람밖에 없대도 모두를 생각하며 살아야해. 모두 자신만 생각하여 “나에게 좋은 세상을 만들어 주세요”라고 생각하면, 자신만 생각하는 대통령을 뽑게 돼. 사실은 세상을 생각하고, 지구를 생각하여 “모두 사이좋게, 거짓말을 하지 않는 평화로운 세상을 만듭시다. 빈부격차가 없는 평등한 세상을 만듭시다.” 라고 말하는 사람이 나타나, 모두가 “맞아요!”라고 말하는 세상을 만들지 않으면 안돼.

그러기 위하여서는, 세상에 대하여 지구에 대하여, 자신은 어떻게 사는게 좋을까 생각할수 있는 사람이 되어야 해.

미코토라는 것은 생명을 뜻 해. 신사에 가서 신과 대화하는 것처럼, 지구상의 모든 생명과의 대화는 신과의 대화야. 이렇게 여러 생명과 대화하면서 마음을 나누면서 성장하는것은 소중하지. 지금부터는 매 사람마다 이런 일들을 하는 시대가 될거야.

소민:
한국에 돌아가면,학교의 친구들에게 이런것을 가르쳐 줄 거예요!

이사돈:
그것은 아주 좋은 일이야. 그리고 그것이 왜 소중한가를 넓은 의미로 전해줄수 있으면 좋겠어. 넓은 의미라는 것은, 예를 들어 “지구 전체를 하나의 생명체라고 생각했을때 이런거야” 라든지, “당신은 특별한 부자가 될 수 없어도, 그대신 모두가 평등하고 평화로운 세상은 만들수 있어”라고 전하는 것야. 이렇게 진짜 좋은 것을 모두에게 전하는것이 중요해. 이것이 너희들이 지금부터 해야 할 일이야. 때문에 또 많이 이야기하고, 작전을 짜자.

소민:
이사돈과 더 많은 말을 하고 싶어요.

이사돈:
우리 또 말할 시간을 갖자.

향령:
내일!내일!

이사돈:
그러면 매일 만나는 거네(웃음)! 내일은 어린이미팅에 오늘 이야기한것을 발표하면 좋겠어.

소민:
예!

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그리고 이튿날 어린이미팅에서 소민은 이사돈과 이야기한 것을 발표했어요. “나는 성실하고 거짓말을 하지 않는 타인을 위해 일하는 사람이 리더가 되면 좋겠다고 생각해요”라고 말했더니 이사돈이 “그런 사람을 리더로 뽑기 위해서는, 사람들의 의식이 높아야 그런 사람을 뽑게돼. 때문에 사람들이 먼저 의식을 높이는 것이 중요해.”라고 말했습니다. 때문에 나는 사람의 의식을 높이기 위하여 교육자가 되겠습니다. 라고 보고하였습니다.
소민은 또 이렇게 말했답니다.다음번에 많은 친구들을 코노하나에 초대하고 싶어. “코노하나에 가면 최고로 총명한 이사돈이라는 사람이 있어. 그분화 대화하러 가지 않을래?”라는 말로 친구들을 설득할거예요.

2016.8.11

 

매일 어떤 마음으로 사는지가 중요하다

7월26일부터 약 1개월간 코노하나 패밀리에 체류 중인 소민은 10살입니다. 코노하나 방문은 처음이지만, 친구인 향령, 예영, 그리고 향령의 엄마인 려령과 함께 여름방학을 보내기로 했습니다.
체류중의 어느 날, 소민은 뜻밖에 이사돈과 말할 수 있는 기회를 가졌습니다. 소민은 서슴없이 이사돈에게 질문을 하였습니다.

소민:
이사돈에게 질문이 있습니다. 신화는 진짜 있었던 일입니까?

이사돈:
신화라는 것은, 옛날에 그 나라를 지배하던 사람이 자신의 지배를 합리화하기 위하여 멋진 이야기를 만든 것이야.

소민:
예를 들어, “나는 신의 아이다” 라고 말하는 것 같은 것입니까?

이사돈:
맞아. 그러나 특정한 한 사람만 신의 아이가 아니고, 사실 인간 전체가 신의 아이야.

소민:
왜 그렇습니까?

이사돈:
우리 모두는 생명을 가지고 있어. 생명은 命（명，미코토로 발음됨)이라고 하는데, 미코토는 신을 뜻하는 것이다. 신이 인간의 몸을 가졌을때, 생명이 되여 지상에 내리지.

소민:
신이 사람의 몸에 들어가면 인간이 되는군요. 때문에 신은 사람보다 자유롭겠네요. 왜냐하면, 신은 몸을 가지고 있지 않으니까.

이사돈:
너는 참 총명해! 신이 사람의 몸에 들어가면, 자신과 타인을 구별하여 싸우지? 하지만 신은 몸이 없는만큼 자유로워. 너는 참 현명해! 왜 너는 이런 일에 흥미를 가지지?

향령:
6살때부터 책을 읽어서가 아닐까요?

이사돈:
이런것이 책에 씌여져 있었어?

소민:
책에 써 있지 않았어요.

이사돈:
맞아. 지금의 말들은 책에 써있지 않고 네가 스스로 생각한 것이야. 그러나 네가 말한 것은 진짜 맞는 말이야. 책에 써 있는것은 지금까지는 맞는 말이였지만, 앞으로는 “진실은 이거였어”라고 진실이 바뀔 수도 있어!

소민:
이렇게 이사돈과 이야기 하는것을 예측할 수 없었던 것처럼, 미래도 예측할 수 없는 것이군요.
아까 이사돈이 말한 것처럼, 사람은 구별하는 마음 때문에 전쟁을 일으키는데, 전쟁에서 얻는 것은 무엇일까요? 나는 없다고 생각해요. 왜냐하면 다른 나라의 토지를 가졌다 하여도, 잃는 것이 더 많다고 생각해요.

이사돈:
그것은 매우 좋은 생각이야. 유치하고 자기 생각만 하는 사람은 전쟁으로 무엇을 얻을 수 있다고 생각할 지 모르지만, 지구와 지구 위의 모든 생명을 생각한다면 모두가 하나이지? 전쟁은 하나의 생명체가 싸우는 거야. 예를 들어 왼손과 오른손이 싸우면 어디가 이기고, 어디가 지던 다 내 일인거야. 때문에 큰 생각을 가지는 것이 중요해.

소민:
전쟁이 일어나면 아무것도 남지 않죠.

이사돈:
전쟁은 환경에 해를 끼치고, 자연을 제일 크게 파괴하지.

소민:
과학기술이 아무리 발전하여도, 그렇게 되는군요.

이사돈:
과학기술은 전쟁의 도구를 발명하기 위하여 발전해 왔어. 지금부터는 전쟁을 위한 기술개발은 하지 말아야 해.

소민:
자연을 파괴하지 않기 위해서는 어떤 노력을 해야 하나요?

이사돈:
그것은 모두 자연을 의식하며 사는 삶을 택해야 해. 예를 들어 보통사람들은 회사에 가서 일하는 것은 자연과 상관이 없는 삶이야. 모두 밥을 먹어도, 밥을 생산하는 곳과 전혀 관계없는 삶을 살지. 레스토랑에 가서 먹는것도 마찬가지야. 이렇게 생활이 자연과 멀어지는 게 지금 사람들의 현실이야.

마트에 가서 음식을 살 때 우리는 자연을 의식하지 못해. 그러나 스스로 밭에 농작물을 심으면 농약과 같은 독을 뿌릴까? 라는 생각을 하게 되지. 스스로 농사를 지으면 자신의 건강을 생각하겠지. 이렇게 자연을 의식한 삶을 살면, 자연에 부담을 적게 주는 삶을 살자고 생각하게 되지. 야채를 키울때에도 “돈을 많이 벌자!”라고 생각하여 농약을 뿌리는 사람이 있지만, <나와 타인이 먹고 생명을 이어주는 거다>라고 생각하면, 독을 뿌리지 않게 되.

제일 먼저, 인간은 자신의 힘으로 사는게 아니라, 이 세상 모두의 덕분에 산다는 것을 알아야 해. 예를 들어 농작물을 키우는것도 태양,토지,비 등등이 있기 때문이야. 예를 들어 호흡하는 것도 공기가 있기 때문이야. 밥을 먹는 것도, 내가 먹고 싶어 먹는게 아니라 몸이 에너지가 필요하여 신호를 내보내기에 배가 고픈거야. 거기에 자지 않으면 안 되고, 아무것도 하지 않아도 나이를 먹어.

때문에 인간은 스스로 사는 게 아니라, 이 세상의 모두의 덕으로 사는 거야. 그러나 많은 사람들은 자신의 힘으로 산다고 생각하기에 자연을 소중히 여기지 않아.

우리들이 살려면 화장실에 가서 변을 봐야 하고 소변도 봐야해. 먹는것은 기쁜 일인데 화장실은 적게 가면 좋지 않아?
하지만 산다는 것은 다른 생명을 먹고, 자신의 에너지로 만들고, 그리고 남은것은 배출하는 거야. 배출한 것을 다른 생명에게 전하여 주어 생명의 순환고리를 만들지.
지금의 사람들은 자기만 생각하기에 자연을 소중히 하지 않지만 자연과 인간의 구조를 정확하게 이해하면, 자신을 위하여 자연을 소중히 여기게 돼.
네가 어른이 될 쯤이면, 위에서 말한 것을 소중하게 여기는 시대가 될 거야. 코노하나 사람들은 세상 사람들보다 먼저 이런 것을 깨닫고, 자연을 소중히 여기며 살기에 이렇게 모두가 같이 사는 생활을 하고 있어.

소민:
참 좋네요.

이사돈:
너도 장래에 이런 삶을 살아. 넌 참 대단해. 네가 한 말들은 책에서 공부한게 아니라, 마음에서 생각해 온 것이라는 것을 나는 알아. 네가 크면 다시 와. 그때는 우주의 이야기, 사람의 마음에 대하여, 그리고 인간이 태어나기 전의 세계에 대하여, 사는 목적, 죽으면 어떻게 되는지 등을 말해 줄게.

소민:
우리들은 죽으면 어디에 가요?

이사돈:
그건 말이야. 죽으면 일단 너의 몸이 땅으로 다시 돌아가. 우리는 매일 밥을 먹지? 그러면 새로운 내가 들어오는 거야. 그렇게 새로운 몸을 만들지. 그리고 죽은 피부같은 것들은 다시 자연에 돌아가지. 이렇게 순환하며 나와 자연은 계속 돌고 도는거야. 그리고 영혼이 있어서 우리의 몸은 모양을 유지하지.

사람은 음식을 먹고 공기를 마시며 만들어진 몸과 생각과 성격을 나타내는 마음(영혼)으로 만들어졌어. 몸은 보이지만 마음은 보이지 않아. 하지만 맛있는 음식을 먹거나, 재미있는 놀이를 하며 놀 때면 마음은 표정을 통하여 보이지. 예를 들어 성격이 좋은 것도, 타인과 사이좋게 지내지 못하고 성격이 나쁜 것도, 마음의 표현이여서 그로 하여 매일 즐겁기도 하고 괴롭기도 한거야.

그리고 사람이 죽으면, 지금까지 매일 조금씩 변하던 몸이 이번에는 한 번에 자연으로 돌아가지. 그다음 마음은 형태가 없는 거니까, 눈에 보이지 않는 마음만 거기에 남아. 마음은 원래 하늘에서 내려온 거야. 때문에 자신이 죽었다는 것을 알면, 하늘로 돌아가. 마음은 몸뚱이 같은 물질이 아니기에, 비행기를 타지 않아도 날 수 있어(모두 웃음.)

그러나 지상에 살 때에 “아직 저것을 해보고 싶어”, “이게 필요해”, “아직 죽고 싶지 않아”라고 충분히 만족하지 못한 삶을 살면, 마음만 남아도 지구에 남게 되지. 이런 영혼은 천국에 가지 못해. 게다가 사람에 따라 천국은 커녕 지옥에 가는 사람도 있어. 지옥은 특별한 곳이 아니야. 살 때 자신만 생각하고 불평하고 타인과 대립하여 사는 상태는 지옥에서 사는 것과 마찬가지야.

천국도 여러 층이 있는데, 하나님이 있는 높은 레벨의 천국이 있고, 보통 사람이 가는 천국도 있어. 그 사람의 마음이 어디에 가는지를 결정해. 이것은 일생을 산 결과야. 때문에 매일 어떤 마음으로 사는지는 매우 중요해.

2016.8.6

 

석가모니의 길은 생노병사로부터 시작된다. 사람의 일생은 고통의 연속이다.
때문에 그는 이 세상에서 사는것은 고통이라고 말하였다.
그리고 태여남은 고통의 시작이다.
산다는것은 고통의 연속이다.
그래서 고통으로부터 멀어지기 위하여서는 어떻게 하여야 하는지를 생각하였다.
그는 많은 도리를 찾았고,
결국은 자아의 척도를 가지고 있기에 고통을 겪게 된다고 결론을 내렸다.
그래서 모든것은 무상하고, 색즉공시라 말 하였다.

그러나, 고통에서 벗어나고 싶어하는 사람들에게,
이렇게 생각하면 된다고 알려줬을때,
거기에는 생각하는 자아가 있고, 생각이 있는한 자아는 없앨수 없는것이다.
때문에 아무리 명상을 하여도, 그 결과는 실패로 끝난다.
그것은 현실과 떨어진 비현실적인 체험에 기초한 경지를 추구하기 때문이다.
이런것은 아무리 많은 체험을 하여도,
그 사고구조의 틀에 있는 한 고해를 만들어내기 때문이다.

이것을 해결하기 위하여
석가모니는 태여나지 않는것이 좋다고 하였다.
태어나지 않으면 고해를 체험하지 않으며,
그 결과 고해로부터 해방된다.
여기에서 알수 있는것은 석가모니는 꽤 소극적이 였다는 것이다^^

사람이 태여나면 고해의 빠지기에, 거기에서 벗어나기 위하여서는,
태여나지 않는게 좋은 일이 된다.
태여난다는것은, 육체를 얻고,
자아의 인과보응이 발생하며,거기에 걸맞는 자신의 인생이 주어지게 된다.
그리고 이 인생을 계기로 다음생에 태어난다.
무한한 생과시의 윤회을 반복하기에, 이런 분별없는 윤회가 지겨워
태여나지 않기 위해서는 어찌해야 할가? 또는 왜 태여나는지를 생각하였다.
그래서 도달한 결론은 <집착하는 마음이 자아를 성립하고, 자아게 갇히게 한다. 이것에 의하여 태어나게 되는것이다> 라고 말한다.

그것이 인간의 성性인 것이다.

여기에서 재미있는것은 13000년전 고대인간들의 지혜에 의하면
사람의 경지에 이른 존재는:
이 세계의 시작부터 끝까지 깨닫고, 통합하는 자,
즉 완성에 이른 깨달은 자를 말한다.
이것은 불교가 말한,
태여날 필요가 없는 자,
또는 태여났다 하여도 사람의 성性에 고통받지 않고 자아를 초월한 존재(보살)를 나타낸것이다.

그리고 2500년전, 석가는 도법를 전파할 사명을 가지고 태어나,
<사람은 살아가기에 고통을 받는다>라고 인간성을 고정시켰다.
그것은 그가 사는 시대가 특정된 왕에게 지배당하는 민중에게는 희망이 없는 혼돈의 시대였기 때문이다.
<태여나는것이 잘못된거다>라고, 삶 자체를 부정적으로 보는 시대였다.

소승불교는 현세가 고해이기에, 조금이라도 공덕을 쌓아 내생에 좋은 삶을 살기를 바라게 되었다.
그리고 대승불교는, 고해에서 벗어나 극락정토에 가기 위하여,　구원의 덕택을 얻으려는 길로 바뀌여 버렸다.
원래, 자아를 초월하는 탐구의 길이, 고통으로부터 해방받고 싶어하는 념원을 이루는 길로 변모하여,
그 결과 사람들은 업장이 더욱더 쌓아가게 되었다.

중국의 천반도(天盘图)이 알려준것은, 지구에 종교관을 가져온것은, 지금으로부터 약 3000년전의 일이다.
역사의 긴 흐름으로 볼때, 이것은 그렇게 먼 옛이야기가 아니다.
그리고 3000년을 경과하여, 천반도가 보여주는것은,
종교의 시대의 종말과, 새로운 시대의 시작이다.
이 새로운 시대를 사는 사람들은,
산다는것에 소원을 이루거나, 구원을 바라는것이 아닌,
자신이 자신을 정확하게 깨달음으로 하여,
자아에 휘둘리지않고,
구원받을 필요가 없는 높은 의식을 가진 존재(보살)이 되는 것이다.

이리하면 지금부터의 시대는,
종교의 시대가 가르쳐준
<사람으로 태어나, 사람의 성에 휘둘리어 살수밖에 없다> 는 소극적인 감정에서의 해방이 아닌,
자아를 이해하고, 자아에 휘둘리지 않도록 통제하고,
그 개성을 유효하게 이용하여
높은 의식하에 자신과 타인에게 유익한 삶을 살것을 요구하고 있다.

3000년의 종교의 시대를 경과하여,
사람들이 새로운 시대를 사는 인간성으로 되었을때,
성은 <신성하다>의 성과 통하게 된다.
그리고 또 다른 의미의 서로가 성교하는 성을 통하여,
모든 생명의 시작은 성이기에, 우주의 근원의 작용과 통하게 된다.
이런 비밀스러운 구조가 지금 명확해지고,
이것은 새로운 시대가 시작되었다는 것을 의미한다.
종교의 시대에서는 석가모니가 사람들에게 깨달음을 말하였으나,
지금은 새로운 다음 단계의 깨달음이 인류를 맞이하고 있다.

인간은 한명한명이 개성적인 인간성이란 성을 가지고 있다.
석가모니 시대는, 태어나면 고난의 연속이기에,
세상을 알수록 사는것은 괴롭다고 말한다.

하기에 <자,빨리 죽자>는 발상을 하는 것은 아니다.
고해의 원인을 소멸하지 않고 죽게 되면,
그것이 원인이 되어 다시 태어나 고해를 살게된다.

때문에 <삶을 음미하고 태여나는 일을 없도록 합시다.> 라는 길을 가르쳐 주었다.
이것이 지난 시대에 맞는 도리라면,
지금의 시대는 지금에 맞는 도리를 찾는것은 당연한 일이다.

지금까지 시대에서 우리는 바보스러운 인간들의 최고치를 보았다.
전쟁으로 보여주는 물리적 지옥의 세계도 보았고,
사람의 마음이 만든 어둠에 세계도 봐았다.

최근 주목되는 화제가 있다.
일본에서 개최된 G7정상회의가 끝난뒤,
오바마 대통령은 처음으로 70년전에 원자폭탄이 떨어진 히로시마를 방문하였다.
오바마대통령은 취임 후, 핵 페기를 주장하여 노벨평화상을 받았다.
하지만 자국의 핵에 조차도 어떤 대책도 세우지 못하였고,
세계 핵 긴장의 파워 발란스에 의하여, 조선의 핵개발의 진보를 유발하였다.
이런 것들을 가리기 위하여 히로시마를 방문한것으로도 보인다.
이러한 일들을 포함하여,
인류의 마음의 어둠음은 최대치에 도달하였고,
세계의 리더나, 성인이라 불리는 사람들이 현대사회가 도달한 모순의 근원이라이라는것을 보여준다.

우리는 표면적인 보여주기 위한 평화를 부르짓는게 아니라,
현 상황을, 새로운 시대로 들어가는 전화점으로 삶고,
물질세계의 추구를 정신세계의 탐구로 변화시키는것이 인류가 나아가야 할 방향이다.

석가모니 시대에는 <사람으로 태여나면, 고해를 살아서 힘드니 태여나지 말라>는 것이
깨달야하는 목적의 출발점이였다.
하지만 이런 고해에 있으면서도,
인구는 줄어든것이 아니라 점점 더 많이 증가하였다.
사람들은 고해에서 벗어나지 않았을 뿐더러,
욕망의 감정에 빠지여,
오히려 고통의 종자를 인생에 뿌렸다.
그 결과 세상은 혼란의 극에 도달한것이 현 상황이다.

본래, 이런 변변치 않은 인간은,
지상천국을 추구하는 목적으로 볼때 불필요한 존재이기에 도태되어야 한다.
사람들이 하늘의 뜻에 따라 산다면,
삶에 의하여 자신을 닦아,
진짜 필요로하는 영혼들이 지상에서 행복하게 사는 세계로 되어간다.

지상을 산다는것은, 사람이 사람답게 사는 새로운 시대에,
영적인 성장의 손득으로 자신을 고차원으로 이끌고,
자신이 납득하고 긍지를 가질수있는 삶을 살아야 한다.
그리고 하늘과 함께 ‘나라’를 만들어
지상을 풍요롭게, 모두가 기뻐하는 세상을 펼쳐야 한다.
자신의 소망이 하늘의 뜻과 같을때, 이것이 새 시대의 보살의 모습이다.

종교 시대의 초기는,
개인이 오직 개인만의 깨달음을 추구하여 부처가 되는 시대였다.
뛰여난 성인은 사람들의 본보기가 되었다.
그러나, 지금으로부터의 시대는 <모는 중생은 불성을 가지고 있다> 석가의 말씀에 있는 것처럼,
개개인의 하늘의 뜻을 깨닫고,
모든 사람이 부처라는 자각을 가지고 사는 시대이다.

2016.5.27

 

지구에 진정한 평화가 깃들기를

지구에 진정한 평화가 깃들게 하기 위하여, 지금 우리가 할 수 있는 것은 무엇일까요? 그것은 넓은 세계관을 가지고, 자아를 초월하는 것입니다. 인간이 자아의 좁은 틀에 갇혀 있을 때, 타인과의 차이에 의해 타인과 거리감을 느끼게 됩니다. 이것은 갈등 또는 전쟁의 시작입니다. 우리가 존재하는 이 세상은 무한히 광대한 세상이며, 그것은 다양한 생명 네트워크로 구성되어 있습니다. 이 조화로운 네크워크는 개체의 존재를 위하여 전체가 있고, 전체의 존재를 위하여 개체가 있는 프랙탈 구조(fractal structure)에 기반하고 있습니다.

이 세상의 진실은, 모든 것은 하나라는 것입니다. 그래서 모든 것들과 우리 자신 사이에 경계는 없습니다. 만약 이와 같이 사람들의 세계관이 확장되면, 우리가 평화로운 세계를 만들려 애쓰지 않아도, 지구에는 평화가 스스로 깃들 것입니다.

일본에는 「働く」라는 단어가 있습니다. 이것은 “노동”을 의미 합니다. 그러나, 진정한 의미는 「傍楽 (즉 타를 편하게 하다. 일어의 “働く”와“傍楽”의 발음은 같습니다)」 입니다. 노동은 또 다른 말로 “삶”을 의미합니다. “삶”은 네트워크안에서 자아를 넘어 타인과 세상을 위해 역할을 수행하는 것입니다. 그러면 “삶”은 세상에 평화를 가져옵니다.

그러나 지금 이 세계는 국가는 국익, 개인은 자신의 이익을 우선으로 하고 있기에, 국가 차원의 큰 전쟁에서 개인 차원의 작은 갈등에 이르기까지, 평화가 유지 되지 않는 상태입니다. 그것은 인간의 세계관이 좁은 것이 원인입니다. 갈등과 전쟁은 자아를 우선으로 하는 인간의 마음에서 태어난 것입니다.

지구상의 생명 진화의 역사를 볼 때 과거 60억 년 동안에 6회의 대량 멸종이 일어났습니다. 그리고 이 통계에 따르면, 가까운 미래에 생물이 멸종 할 가능성이 있다고 합니다. 과거부터 현재에 이르기까지 지구상의 모든 생물 중에 가장 높은 능력과 가장 큰 영향력을 가진 것은 인간입니다. 지구 생물의 정점에 서 있는 인간은, 통제 불능이 되어 다음의 멸종을 불러 일으킬 수도 있고, 멸종의 위기를 극복하고 더욱 발전 된 세계를 가져올 수도 있습니다.

21세기에 진입하여, 우리는 몇 가지 큰 전환점을 맞이 하였습니다. 태양계는 은하계를 2억2,600만 년에 걸쳐 공전합니다. 그동안에 대략 9,000 개의 나선형을 그립니다. 1나선은 25,800년입니다. 2012년12월21일, 25,800년 만에 은하의 동지를 맞아, 우주는 어둠과 분쟁의 시대에서 빛과 조화의 시대에 들어갔습니다. 또한, 명왕성은 태양 주위를 248년에 걸쳐 공전 합니다. 2008년, 명왕성의 공전 일주기가 마무리되면서 유럽 산업혁명 이후 250 년간 계속 된 서구의 물질문명은 종말을 맞이했습니다. 그리고 지금, 동양의 정신 문명이 개화하는 시대가 시작된 것입니다.

우리는 이미 한 사람 한 사람이 우주적인 관점에서 진리를 깨닫는 단계에 진입하고 있습니다. 따라서 많은 사람들이 지금까지의 전통적인 가치에 의문을 가지기 시작했고, 새로운 시대에 맞는 가치가 요구되고 있습니다.

인류 개개인의 정신혁명이 국가를 바꾸고 세상을 바꿉니다. 우리 자신을 변화시키는 것이 세상을 바꾸는 시작입니다. 이것은 우주의 의지이며 이 시대의 주기의 표현입니다. 따라서 개인 차원, 국가 차원 그리고 지구 차원의 모든 일도 우주의 의지이며 이 시대의 흐름 속에 있습니다. 시대의 흐름을 읽는 지혜는 우리가 에고에서 해방되고, 넓은 세계관을 가질 때에 가능합니다. 인류는 육체라는 작은 물리적인 용기 속에 갇혀 있지만, 결국은 온 우주가 우리 자신이라는 의식에 도달할 수 있습니다.

21세기 동안 인류는 그 의식 수준에 도달할 것입니다. 그것은 앞으로 1,000년 동안, 물질적 풍요를 추구하는 시대에서 우리 내면에 있는 숨은 능력을 개화시키는 시대로 전환해 나갈 것입니다. 그것을 담당하는 것은 아직 사용되지 않은 인간 뇌의 90%입니다. 우리 내면의 잠자고 있는 능력이 개화하면 우주의 의지, 시대의 흐름을 읽는 직관이 작동하고, 지구 안에 머물러 있어도 우주를 이해할 수 있을 것입니다. 거기에는 우주과학이 큰 공헌을 할 것입니다. 새로운 시대에 우리들은 현대의 기술과 물질적 풍요에 더하여 높은 영성을 발달시킬 수 있습니다.

21세기는 우리들이 지구인으로서, 우주인으로서의 자각을 가지고, 이 세상에 공헌하는 시대가 시작됩니다. 지금 우리들은 앞으로 지구 생명체 멸종의 원인을 제공할지, 아니면 새로운 시대를 창조할 존재가 될 지 가르는 전환점에 직면하고 있습니다. 그리고 인류가 새 시대가 원하는 고차원의 영성을 지구상에 꽃피울 때, 평화가 깃들게 될 것입니다.
　

2015.8.15