从2016参议院选举以及英国从欧盟脱离解读时代

这回的参议院选举,为了增加投票者的数量,18岁以上的年轻人都被给予了选举权。投票之前这些后辈被寄予了希望,但是对于还没有形成社会意识的年轻人们,是什么激起了他们投票的热情呢?是得失的计较。
人类如果计较的话,就会生出热情。本来,热情是从生命力中诞生的。这和计较不一样,是自己诞生于这个世上以来发现了自己所做事情的意义时爆发出来的东西。

总的来说,在让自己的生命完全燃烧灵魂得到成长之后,作为判断是否达成了本来的生命目的的意义上是有得失计较的。然而人们却被一件件生活期间的单个学习材料所囚禁,因而人们创造的社会无法实现应有的目的也是理所当然的。

不过,在被欲望占据的这个社会,通过得失计较来使生活向前推进也是没有办法的事情。紧接着,计较得失在人们的意识中根深蒂固,人们创造出了非常贫穷的世界。

现在我们谈到了十分重要的问题。在计较得失在人们心中膨胀的当今世界,人们能多大程度逃离得失的魔掌呢?现在的人们不试图观察事物的本质,只通过计较得失来得出自己的结论。虽然国民说要支持经济增长,但是国民一开始就不知道经济到底是什么。被支持的一方也是一样,我只要这么说的话就能够得到支持,他们自己还是不知道事情真实的状态。

在英国脱离欧盟的宣言之中有一个理由,就是雇佣的问题。有钱的英国加入欧盟之后,欧盟就安排贫穷国家的人到英国去打工,结果打工者的工作内容和一部分英国人重合了,抢了本土人的职业,英国人很不爽就对此事提出诉求。与此相对的,从欧盟脱离后英国失去了5亿人的市场,作为世界金融中心的英国的立场丢失了,有人也对此提起起诉。

之后少数服从多数的结果,由于移民而发生职位抢夺的劳动阶级人数占了优势,国家采取了他们的意见。无论哪一方都是站在自己的利益上考虑问题。没有人注意到自己内心的贫乏,一点也不打算将扬起的拳头放下。

即便如此他们只在表面上说自己是民主主义,通过多数服从少数的理论来收集支持自己主张的人。民主主义,若是让民众在正确的世界观中活下去的话,从目前的结果来看就知道并不是这样。这回日本的参议院选举也好,英国脱离欧盟国民投票也好,两者性质是一样的。以计算得失为基础的民主主义所带来的结果就是未处理的问题不断积累,之后再计较得失,再不断积累,就这样不断重复。

欧盟的前身欧共体是从第二次世界大战的创伤开始的,欧共体也是一种得失计较的产物。本来不应该从创伤开始,而是应该从学习开始改变。为什么像二战这样的事发生了呢?如果我们冷静分析思考,吸取教训,就完全可以创造新的世界的。然而人们却基于“不想再经历那样可怕的体验“的内心创伤而出发,所以欧共体并不能说是进步的。人们必须处在能够冷静判断的意识状态中,然而过于计较得失就会使人们变得慌张,无法正常思考。在这个基础上,你无论说多少正义与邪恶,都无法建造一个有序的世界。

再回到刚才,英国不考虑欧盟整体的发展,而维护自己的小我,维护自己国家的利益而从欧盟退出去了。不只是国家,英国人们也都站在各自的立场上进行计较,变成了十分零散的状态。英国零零散散,欧盟也零零散散,世界也零零散散。

在日本,对事情进行深入洞察的基础上再来决定怎么办,日本能这么做。不过,日本国民同样也被世界的混乱所影响,在股票以及汇率上人们只计较自己的得失,不考虑日本全体的事情。大众传媒也只发送符合国民意识的信息。

其中,在国民投票中,感情化的国民经常什么都不考虑就做出了决断,他们把重要的事情托付给知识人,然后他们什么立场自己也就选什么立场,也有这样的人。这是民主主义的后退吧。并不是这样。正是因为每一个人都很愚蠢,每个人都觉醒后才会考虑国家的事情地球全体的事情。只有注意到了这份大的和谐,下一个时代才会诞生。抓住这个的话,面对这个世界的混乱,接下来地球该怎么办,就能够获得这份(怎么办)的信息。

现在,大约距今250年的英国工业革命开始的物质至上主义价值观即将迎来终结,终于开始解体了。经历了一圈冥王星绕太阳一周248年的循环,再次从英国开始,变革的波浪开始了。这个时代从宇宙视点来看的话,其实很有意思,我们就生活在这个有意义的时代中。

正因如此,我们才更应该在这么有意思、有意义的立场中自觉地生活下去。自觉就是自身觉醒的意思。觉醒不是对新的东西觉醒,而是一直不忘记那绝对存在的、不可动摇的东西。

2016年7月12日

 

伊斯兰教徒想传达什么?由达卡人质恐怖事件读这个时代

在孟加拉国,包括7个日本人在内的28个人被恐怖分子袭击死亡。大众传媒有许多报道,但是没有一个报道是看到这件事的背后的。仅仅只是说“恐怖主义是不好的”。
孟加拉国高学历而富有的年轻人为什么要干恐怖袭击这件勾当呢?
孟加拉国作为新兴国家,产业得到了显著发展,接下来会代替中国成为发展中国家的代表国,应该在燃烧着熊熊的希望。但是发生这样的恐怖事件,感觉和目前重视物品和金钱的价值观是相矛盾的,这样我们可以看到有与基督教所倡导的现代社会价值观唱反调的伊斯兰教徒存在。

作案犯人没有特地跑到叙利亚和伊拉克参加IS,据说是孟加拉国国内组织支援他们的。年轻人们呆在国内,从网络上受到刺激成为恐怖分子的事例,在美国和法国也有。为啥会这样呢?与其说他们与IS发生了共鸣,不如说是对自己国家体制的不满。

孟加拉国现在经济取得了惊人的发展,但是其中肯定存在许多扭曲,贫富差距也会产生。然而年轻一代中有不容忍这样的事情发生的单纯的人。与“保持沉默默默干活赚钱,富足地生活下去”的想法相对的,也有不为钱而拼出性命的人。从这个方面看,在这个世界上存在对这个只认金钱的世界反感的人,他们对这个世界感到奇怪。

话说回来,对于这次的恐怖事件,这个观点在日本人中呼声很高:日本为(孟加拉国)贡献了这么多,为什么还非得死于恐怖袭击之下?那么日本人做了什么样的贡献呢?那是在JICA(国际协助机构)的支援下,从事企业活动的人搞了一个项目,来修整达卡的交通网。让达卡的经济得到发展是他们的目的。但是在这背后,是个人追求个人的、企业追求企业的、国家追求国家的利益的心。虽说里面也有单纯的支持发展中国家经济发展的心,但从支援的结果来看,仅仅只是增加了一个像现在的美国、欧盟、日本这样的国家而已。
新时代的人们已经感觉到那样做是不行的、不合理的。必须要慎重考虑该不该做(只对自己有好处)的事情。有这样的想法,说明人们是在响应这个时代。

他们以及IS正在表现这个时代的矛盾。或者说是在预示这个时代的终结。我们有必要感应时代的潮流,保持平衡、平等地看待事情。
以前,比起现在能够看双方的错误,现在单纯地认为走极端的恐怖分子不好。引起恐怖事件的恐怖分子确实有问题。不过反过来说,因为在社会这个大容器中恐怖事件发生了,在这个由每个人亲手创造的社会中发生了,因此谁都应该负起责任来反省这件事。而这个世界观(每个人都为这个社会负责),在现代社会还很缺乏。恐怖分子是不好,但是我们正义的一方素质低的也大有人在,是这些人带给了这个社会很多的混乱,而察觉到这件事的人几乎没有。
正因如此,我们才要好好反省自己的内在外在,尤其内在要优先考虑。让一切归零,消除内外分别,再来探讨人类到底是什么。只有这样,才有到达下一个时代的希望。

伊斯兰教徒的正义以及认真是来源于哪里呢?

现在的伊斯兰教徒,和基督教徒等比起来,站在被虐待的立场。但是,最开始并没有歧视。遭到歧视是结果。是他们行为导致了这些。他们拿着性命来做的事情,存在与其他群体不相容的东西。

如果把某种东西当做正确的固定到脑海中的话,那么就会与与其相对的东西产生对立。假若地球上只有一种价值观,人们都共同遵守这个价值观的话,由于只有一个价值观,那么不会有正确和不正确。然而,现实是有很多种价值观。
不过另一方面,也可以说人是单细胞生物。拿全球化来说,现在在这个世界上,人们被“金钱几乎可以解决所有问题”这个价值观所感染。比如说狮子只在非洲生存,其中根据土地环境的不同,有鬃毛多的狮子的话,也有鬃毛少的。有帮忙狩猎的雄狮的话,也有不帮忙的。土地等自然环境决定了它们的特性。这就是和天一起生存下去。而与之相对的人类,秉持物质和金钱优先的单一化的价值观,连在自然中生存的游牧民和先住民族也受到了金钱的诱惑。在这之中,有伊斯兰教徒拼了性命也要试图诉说的东西,他们的源动力到底是什么?在伊斯兰教中有“圣战”这个概念。这原本就不是生活下去的意思。
在他们的生活中,他们认为信仰是最重要的。物质上的东西不是最优先的,凌驾于生活之上的信条以及意义才是最重要的。因此他们也觉悟了死亡。他们是与信条产生共鸣的灵魂,由此作为基准的话,走宗教极端也是理所当然的事情。
比如说,假设存在有被害妄想症的人。如果把一般的健康作为标准,那么有被害妄想症的人就是有问题的人。但是,对于住在满腹牢骚星以及被害妄想星上的人,按照那样的生活方式活下去是理所当然的。对于他们,无法从别的价值标准来说“你是错的”。

面对当今社会,伊斯兰教徒通过对社会说他们的价值观。简单来说虽然都是伊斯兰教徒,但其中也有各种各样的人。即使思想并不激进的人与思想激进的人持有相同的思想,在与世界不融洽的地方也有妥协的余地。不妥协的人被说成思想过激,他们把自己的信条一直坚守到最后试图将社会伊斯兰化。因此,遇到与他们的思想不相容,也认为自己的价值观是绝对正确的人,他们就会相互认为对方是错的,因而产生对立。
其中只有谁才是社会老大的区别。要是伊斯兰教成为世界的主流,那么现在沉溺于物质和金钱以及酒精等之中的人就是错的了。随着标准的位置不同,排除的一方会变为被排除的一方。
比如说,把金正恩作为世界的标准,如果没有外界的消息,这就成了理所当然的世界。因为有不同的秩序,所以会被认为是杂质。如果没有外来的判断基准,它就是秩序。

当我们超越之前的一切,再一次考虑价值标准的时候,要说以什么作为标准的话,应该是大自然为标准。然而现在自然被人类所污染变得很反常了,因此重新遵循宇宙的法则应当成为当务之急。让星星与星星的关系重新在地上降临。
很久以前,这个世界上并没有“地球”这个概念。人们没有意识到是自己的星球,只意识到宇宙。然而,在人类的历史中“拥有”这个意识强盛了之后,就有了“自己的星球”这个看法,如天动说这样的世界观诞生了。不久,人类对待这个世界只为自己的利益,自然也好什么都好,全都是围绕自己的利益,为了自己的方便、富足来做事。如果不归还到起初的话,现在的人类甚至会丢失活下去的意义。
现在在日本,看护者杀人正成为社会的一个现象。以前可能在瘾癖处有可能发生过这些,但没有比现在多吧?在这之前社会理所当然地存在有抑郁症、自杀者、啃老族、自闭症的人。然而现在看护者杀人现象使得社会进入异常状态。
在日常生活中,如果认为与他人交流顺利,自己承担责任被认为正常的话,那么也存在与他人交流不顺利,或者不能意识到和他人交流不顺利的状况。原因在于精神异常,或身体异常,必须让别人来照顾,那么帮助这样的人就是看护。本来,像那样状态的人在自然界是不能生存下去的。但是人类的情感很强烈,就很想帮助他们。最初是带着爱的情感去帮助的,但是逐渐地没有了对话的必要性,就剩下了义务看护。不久这就成为了强制性的事情,痛苦就产生了。然后思考问题极端地狭隘,为了排除痛苦做出的行动就是把人杀了。

在社会上只能算是对症疗法的看护设施等社会福祉要比以前充实的多。像这样什么都不生产的产业发展了,这成为了经济效果,社会在围绕这个转。但是,体现社会义务和富足的福祉制度,没法看护需要它的所有人们,这就是现状。

在现代,生活的意义变得十分肤浅,生活的全部就是为了钱。结果,生命的本质被扭曲了,但是谁都没有注意到这一点。人们尽是被只要有钱了就可以有空闲时间,内心也能得到快乐这样的幻想所囚禁,以致在当今世界无论怎么做都消除不了贫富差距,贫富矛盾的不良影响肯定会扭曲人的本性,然后在社会中得到显现。就像人得心病就以身体薄弱的部分得病来体现,社会生病的症状也在薄弱的地方表现出来。这意味着社会全体都得病了。
死亡是人生末尾最重要的事情。在这个节点上发生像看护杀人的事情,意味着生活这件事上发生了混乱。

现在,我们来想一想生活在木之花里的老人。对生活感到充实角度来说,在木之花生活的老人每天都有事做,木之花针对每个人给予了与他们的性格相符合的工作,他们每天生气勃勃地做着都感觉不到自己已经老了。并且他们没有对于个人欲望的执着。前几天我听客人说:“为什么这里的人能够在这么安稳的氛围中生活呢?”他是公司的经营者,每天做事的时候都要迎合别人的笑脸。当他看到木之花的团队工作以及人与人之间的关系的时候,好像感觉到了木之花和社会不一样的地方。之后我就跟他说:“是的呦。因为并不是为了获得报酬而工作的呀。因此,你也不要给你的员工发工资就好啦。”。
木之花的老人如果将来生病的话也可能会接受年轻人的帮助。但是,对于给予了工作、持有生活意义的人,到底会不会来临被人看护的状态,这只能等将来才能确定,至少目前在木之花的老人们中还看不出痴呆兆头。正因如此,就会觉得看护的必要性是极小的。考虑到这些,我重新确信这种生活的重要性。正是这种生活的方方面面里隐藏着,为了迎接新的时代的解决对策。

现在人们所认识的、试图维护的和平是扭曲的。看着世间,不能说是和平吧。那么要谈到什么时代是和平的呢,在人类历史上,有过和平的时代吗?
如果说有的话,在当今这个文明开始以前,在最原始的自然生活中可能存在和平。虽说可能,但价值基准相差太大想象不到,而且资料也不完全,无论怎么说都是假设。之后时代向前推进,时代向对立和混乱的方向发展。那确实是在向黑暗猛冲的时代。

伊斯兰教徒虽然对他们的信仰保持虔诚,但是如果认为某种特定的境界是绝对的,结局会走向对立。如果认为某个东西是特定的话,那么就和把其他某个东西定为特定人不可相容,产生对立。
那么,木之花有与伊斯兰教徒一样有过激的思想吗?没有。在这里我们远离特定的思想,从被囚禁的思想中解放而从宇宙视点看问题。而对于到达这种境地的人会认为凡是没有什么稀奇的,一切皆必然。在以前人们都是这样想的,现在在这瞬间我们也能感受到。

人类什么时候才能意识到这些呢?目前这个社会已经走投无路,时代正进入下一个时代。目前,在政治、经济、宗教、医疗、教育中,没有一个是没有矛盾的。
在战时,大众媒体被政治宣传所利用。现在,比如说从事日本媒体的人们,可能没有一点犯罪的意识,以为自己在自由的报道。但是事实却是产生了大量的偏见,是在从狭小的世界观出发做的报道。在报道的背后,有金钱是一切的价值观。在视听率的背后,报道的仅仅反复被金钱玩弄的人所支持的情报。在这种媒体的控制下世界在摇动。这在某种意义上讲,他们就是恶魔的现代社会的主角。在大众媒体上登场的是知识人,以及优秀的人。在这个印象的基础上,秘密的进行社会性的精神操控。

现在持有过激思想的伊斯兰教徒所倾诉的世界不是金钱的世界。他们用生命在战斗。但是,因为尽是没有金钱的价值观,结局却走向了对立。他们说以金钱作为标准的这个混乱的世界是错误的,有比金钱更重要的东西。他们拿生命来诉说,反而给这个世界带来了更多的混乱。
伊斯兰教徒所做的,某种意义上可能是来自天的信息,但是以那样的做法让世界恢复秩序的话,新的时代能来吗?假设行得通,假设他是对的然后他们把世界的价值观统一了,那么之后那样的世界会来到吧。但是现实是,地球全体已经被物质和金钱污染得很严重了,让被金钱操控的庞大的现代社会的人都来接受伊斯兰教的价值观,如果这么做了就会产生更大的破坏和混乱,产生许多痛苦。因此,这是行不通的。

超越特定的价值基准,建立新秩序是必要的。这是自然的姿态,宇宙的视点。我们有必要认识到自己是宇宙人,并且从外界的视角来反思自己。让自己内在的个人意识与外在的大价值标准相一致。
这不是我个人的想法,而是时代激情人类。在每个时代的转换期,都会有持有新价值观的人出现。他们使命是破坏陈旧的价值观,或者为人们展示新的秩序等等。作为新时代到来的证明,那些竭尽全力完成使命人正在出现。

木之花在22年前,在不知道这样生活的意义到底是什么的情况下开始了。世界上很多的生态社区,先有愿望想创造一个社区,然后为实现愿望创立了社区。而我们什么愿望都没有。仅仅跑到现场,经历不成熟时的失败,当问题出现时我们按照当时的状况灵活应对,就这样不断变化。这是鲜活的体验,从中慢慢的确信我们的路是正确的。

如果是为了自己的欲望而前进的话,实现的欲望越多,越多地产生新的欲望,不久就会被自己的欲望所囚禁。之后就会认为自己做的是绝对正确的,然后就不能与其他人共筑世界,结果那些人就无法创造一个和谐的世界。

没有实际体验过与其他人共筑过世界的人,因为不知到自己的行动会带来什么结果,只是在头脑中考虑,在虚幻的世界里追求自己的理想,他们会给大家讲出脱离现实的事情。但是,在这样一个社会,即使现实和理想差距很大,你说了虚幻的事情也能得到好评。被别人赞扬了之后就容易执著于自己的想法认为自己是正确的,这样的人有很多。正是这样的人,有必要在实际与人相处的过程中,从与他人的关系中看到自身的性质引起了什么样的事情,制造了什么样的对立面,以了解自己真实的状态。如果不这么做的话,那么他们不做实事,就仅仅获得了表面上的支持,然后持续认为自己是对的。正是这样的人,创造了当今走投无路的社会。

优先满足自己而活下去,会成为人工世界的大剧场。按照宇宙法则活下去才是本来的顺序。

其实人类体内本来就藏有宇宙的构造、以及自己该怎么活下去这一切的信息,只是这些信息在人体内休眠了。当我们跳出小我的牢笼,在大宇宙法则的影响下解放了自己的意识的时候,我们就也可以进化到从物理发展所支撑的二次元时代走向三次元时代。
那是不能用我们目前对善恶、得失的认知而解释的世界。我们已经具有三次元的大脑了,想法还是二次元的,还在被二次元的得失计较所囚禁,这样的话三次元脑的解析能力就无法激活。或者说这一部分会退化。因此,如果远离了二次元的得失计较,超越了自我狭隘的想法,那我们就会诞生十分奇妙的想法,我们在地球上生活的同时就能在一瞬间理解宇宙的实质。
在进化之前,从方方面面让人类看到自己的二次元想法是如何让这个社会走向终结的,冷静的分析在现代社会发生的各种现象就能得到明快的解答。这么做了,就能够深入人类的精神构造,人类就能找到突破口。

现在是到了必须推翻每个思考问题的角度。也是到了推翻与现代文明相连的所有文明价值观的时候了。为此,首先不能把自己当做例外。每个人都有必要共同来面对。

这很明显是时代的转换点。以前的价值观正迎来终结。其实从宇宙来看已经完全超越了以往,时代正在向下一个进入。但是因为地上刚刚越过黑暗的高峰,接下来会慢慢的改变。

从伊斯兰教的问题来看,从英国脱离EU来看,从美国总统选举来看,从世界上发生的政治的、社会的腐败来看,以及从看护杀人、现代社会的人们进行的所有活动来看,时代正载着我们去往新的阶段。

2016年7月10日

 

从释迦时代的开悟到新时代的觉醒

现在分享大人会议中“isadon的七夜故事”第六话。

 
晃酱:
在七夜故事的第六话中,谈到了许多有关我的事情,现在我反观自己,发现和那时候的自己相比改变了许多。感觉这是非常开心的事情,虽然自己还没有达到isadon所描述的境地,不过对自己的将来很有信心。

读了七夜故事,大家都说的“自己是主角”,以及“每个人都从全体来考虑是非常重要的”,我也这么认为,与此同时,我发现从七夜故事起一直在灌输这些意识的。

如果能在日常中践行,认识到我是主角的同时也是整体的配角,与整体保持一致,带着这样的心去扩大世界观的话,就能感受到一步一个脚印的踏实感。这次的天线商店成功运营了,这样继续做下去,我觉得能够给来访的人提供从未尝试过的高次元空间。

Isadon:
人之“性”,平常叫做人性,人们会问人性到底处在何种层次上。作为一个活人,我们的思考回路很复杂,有欲望,并且欲望也会膨胀。再加上人生活的时间长了,内心会形成怪癖,如果沉浸在怪癖里面,生活会变得更复杂。

本来我们积累人生经验之后,应该清理掉自己身上的污垢,向更高级的意识进化的,但是处于低次元状态的人性,沾染上了灰尘之后,这些灰尘就成了到达高次元世界的障碍。然后,这些经验就成为了执着,成为人生的累赘。

现代社会,很多优秀并且地位很高的人,虽然它们说了很多漂亮的话,但是其内在精神决定了他的自我。虽说假如他们发挥了卓越的能力,但是评价他们的灵性的价值,还得看最深层的性质。结果他们只是为金钱奔走,然后执着于自己的立场,最后导致世界的混乱。
当今这个世界,被认为是成功人士的统领、政治家、经济人、宗教家、教育家之中,很多人都是上诉所说的人。这些人如果不面对自己的内心,如坐针毡如履薄冰地净化自己的内心。那么虽然他们自己认为是在做善事,其实是在给这个世界添乱,成为灵性上的罪人。

现在正是迎来解放的时候,社会的阴暗面正在不断被揭露。巴拿马文书就是其中一个事例。现在地球的岩浆进入了活动期,世界的火山开始活跃。从某种意义上讲,这也象征着精神世界的火山开始喷发。这个世界的黑暗面将会更加快速的被揭露。

相对于我们这个时代,释迦那时候,他是如何通过佛法传道的呢?全是根据自己所获得的意识来解释这个世界的。人所有的解释都是从自我的出现开始,以自我为基准的尺度,来衡量这个世界。因此,根源的开始是从自我的出现开始的。

人类到底是什么?自我又是什么?放着不管就会烦恼,稍微不慎就生气,妄想会膨胀,欲望也会膨胀,被这些翻弄的结果事情就做不好变得萎靡。如果事情做成了也会造成自信过剩,被情感所左右的复杂的存在。还有每个个体都有各自独自的特征,无数的存在着,像人类这样不可思议的生物还有其他的吗?

在这样的人类当中,自己又是什么?因为有自己的存在,所以对这个世界进行解释。关于解释,这世界上存在几亿人,就有几亿个不同的衡量尺度,也有几亿个不一样的对事物的观察方法。从客观角度进行观察就能觉擦到这些。这个角度,也只能是从自我的心灵之窗来看世界。无论用什么方法,也无法从自我以外的地方去看。然后,如何捕捉自己的内心,释迦所展示的道路是消极模式。

那条道路从生老病死开始,人的一生就是苦海。因此,他说生活在这个世界上就是痛苦。生下来是痛苦的开始,活下去是痛苦的连续,他思考的问题是为了远离痛苦,怎么做才好呢?他找到了很多道理,但最终发现造成痛苦的原因是因为有自我。之后他就说诸行无常、色即是空。
然而,为了达到远离痛苦的解放境地,他教导人们怎样去思考。然而他发现思考的时候有思想不断涌现的自我的存在。无论自己怎么冥想,结果都是走向迷失。那是虚幻的体验为基础的境地,没有现实陪伴。这样的体验无论积累了多少,以那样的思考形态活下去,会陷入不断生产苦恼的圈套中。
那么,该怎么办?

A子:
死。

Isadon:
死?不对哦。不是死哦。是相反的。

B男:
不出生就好。

Isadon:
是的。释迦告诉我们不出生就好。不出生的话就不会体验痛苦,就会从痛苦中解放。释迦是消极的呢(大家 笑)。

生下来了,人生所面对的是痛苦的道路,要从这里逃脱的话,不出生的话就好。出生意味着,我们会得到特定的肉体,发生自我的因果报应,按照适合自己的业障活下去,一轮生命结束之后以业为契机,再次出生。不知经历了多少轮回,已经对没有尽头的轮回厌倦了。为了能够不出生到底该怎么办?还考虑为什么人会出生。之后得出结论:《执着的心产生了自我,并且囚禁了自我。所以才会出生。》这就是人类的性质。

不过有趣的是,13000年前开悟的katakamuna人认识到:彻悟的境界的人=了悟这个世界的开始到结束,把世界统一起来的人=没有迷惘的人。这本来是佛教说的,超越生死的境界。

话说katakamuna之后的时代,距今2500年之前,释迦被赋予了传道的任务降临人间。那时,人活着被认为是痛苦的,世界被国王所支配,人们在没有希望的混沌的时代中生存。那也是否定自我的时代。

小乘佛教认为活着是痛苦的,他们想积累功德以减少来生的痛苦。

而大乘佛教追求超越自我以往生西方极乐净土。本来探求自我之道,却慢慢变为实现解放痛苦的愿望的工具,结果人们沾满了业。

中国的天盘显示,地球上的宗教观始于3000年前。从历史的长流来看,并不是那么的古老的事情。然后3000年过后,天盘显示宗教即将瓦解,新的时代即将来临。接下来活着的人,不是为了追求自己的愿望,而是为了获得无上正等正觉的菩萨。
这样看来,接下来的时代,不是宗教时代提倡的“生而为人,必须被人性玩弄”的消极感情中解放,而是有效利用自己的个性,而是回归本源过一个对自己对他人有益的人生。

经历3000年的宗教时代,人们以新时代的人类之性生活的时候,“性”这个字,“saka”的读法和“sei”的不同读法的意义就能显现出来。读“sei”的时候和“神圣的东西”的“圣”的意思是一样的。它和性交的性也是一样,是所有生命的开始,连接着宇宙的根源。现在,讲解性密的时代即将来临。因此,宗教时代释迦为人讲说悟的境界,而现在人类将迎来一个新的领悟的阶段。注意到这件事的我们已经领先于社会。

今天是七夜故事的第六夜,其中有很多晃酱的成长经历。从中我们看到了晃酱的心路历程。晃酱一开始觉悟的层次比较低,后来经过一段世间的修行提高了自己的觉悟层次。当发现自己已经上升了一个阶段的时候,isadon就过来和他讲如何到达下一个阶段。虽然他还没有到达下一个阶段,但是isadon帮他看清了这个阶段的状况,并希望他能够继续精进。

每个人都持有自己的个性。释迦的时代,活下去以及不断反复的痛苦结果,就是明白的越多就越觉得人生痛苦。那么,直接死了就好了吧?不行,如果不能消除导致苦海的原因,下一世还是会带着四苦八苦活下去。这个道理符合那个时代的认识。如果在那个时代寻找符合那个时代的道理的话,那么在这个时代寻求符合这个时代的道理也是当然的。

2012年12月21日地球迎来了25800年以来的“银河的冬至”,黑暗的高峰过去了,现在我们可以看到人类愚昧的高峰。在这个时代,有战争所造成的物理性的地狱,也有人心所造成的黑暗的世界。

那最近被关注的话题来说,以在日本举行的伊势志摩会议为契机,奥巴马首次访问了70年前美国投下原子弹的广岛。奥巴马就任后因为提倡核废弃而被授予了诺贝尔和平奖。但是,到现在不但自己国家的核问题没有给出办法,北朝鲜的核开发问题也没有处理好。结果现在,为了表面上看得过去就来广岛访问了。这些事情也表明,人心的黑暗也到达了顶点,能够看到世界的首领以及被称为圣职者的人是现代社会矛盾的根源。

现在我们不应该追求表面的和平,而是正视现状。人类进入下一阶段的转折点就是由物质追求转为精神探求,这应该是人类瞄准的方向。当生而为人的时候,人作为人的这个命已经定了。既然作为人,就和其他的动物不一样。认识自己、思考、持有愿望、自我膨胀、成功、喜悦等等,做这些事情。如果愿望不能达成,就会悲观。那个时候,我们所谓的喜悦是什么?全来自计较自己的得失。这个所谓的计较,依照次元的不同,性质完全不一样。如果有基于物理得失的计较的话,那么也有自己灵性的价值是提升了或者降了的计较。
看到了物质与精神的不同的晃酱,达到了“原来内心可以这么喜悦和富足啊”这样的心境。拥有了这样的心境,人就从物质中解放了。这种喜悦的心情不是释迦时代所说的消极的空无的状态,而是人本来的状态。

这种状态是与万物和谐的状态。释迦时代,“人活着带着四苦八苦生存下去太痛苦了,不要出生”,这是觉醒的目的的原点。但是后世的人处在苦海中,非但不从苦海逃脱,还陷在欲望中不能自拔,不断给人生种下痛苦的种子,以致现在世界变得极度混乱。

像这样没有用的人,从创造理想地球的目标来看的话,这些人是不需要的应该被淘汰。因此,人如果按照天的意思生存下去,磨练自己的心性,提高自己的认知,肯定能够在地球上安定的生活下去。然后世界就会变得很美好。人应该遵循天意创造国家,让地上变得富饶,让彼此欢心喜悦。当追求这份喜悦成为自己内心的动力的时候,菩萨的时代就来临了。

宗教时代的初期,是个人追求个人的开悟达到佛境的时代。这个时代把优秀的、具有慧根的人作为榜样。然而,接下来的时代是每个人都觉醒的时代,是每个人都带着觉醒的心生活下去的时代。

晃酱已经感受到这个时代的来临,看到了时代的景色,并且相遇了这份喜悦。晃酱,恭喜你!

正好现在,木之花精神的传播基地“天线商店”开工了,创造“咦?这里是哪里?这是什么?”这样不可思议的体验是我们的目标。然后来访的客人说完谢谢回去之后,会有怀念的感觉还会再来。在这里来宾可以和自己相遇,在这里的感觉比在家的感觉还要好。而且这并不是物理性质的场所,更是心灵的居所,是人们心灵的栖息地。我们本来就是从宇宙的源头而来,只是活得太久忘了故乡。让我们创造这样一个心灵的故乡吧。

晃酱:
经过3000年的时光,当今的时代和释迦以及金神预测的一样,人们的意识开始反转了。

Isadon:
是的呢。“诚然这个世界反转了”。现在的人类拥有许多物质和价值观。但真正有价值的东西人们还没有看到。接下来人的意识会反转,会创造新的价值观新的世界。接下来大家都会开心快乐自由幸福地活下去。

2016年5月27日

 

生活的专家

把每天学到的东西在日常生活中反映出来是非常重要的哟。

自己身上发生的事情的发信源在于那个人自身的精神性之中。比如身体疼痛之类的,那个原因在于自己内心的状态之中。如果仅仅看这里痛、那里痛的物理原因的话,这从每天发生的现象中学习会变为别的东西。这种状态是产生新的问题的罪魁祸首。

物理的症状也好,心的状态也好,必须要能够把每天发生的事情串联起来考虑。如果疲劳的话,也有疲劳的原因。每个人好好地检点自己,让自己保持健康是非常重要的。因为人保持健康,为了他自己好,也是为了社会全体好。

现代,休息被认为是富裕(的象征)。很多人都认为有钱以及足够的时间来愉快滴度过休闲时光这件事是富有的。但是本来,生活就必须和富裕相连。

如果把休息当做富裕,人们想“生活有余,休息是好事”,那么挣许多钱然后轻松的生活就成为了生存的目标。但是那是没有和天以及自然相连接的生活方式。请再一次,觉察天的意志,那样的生活才是自然的生活。

本来,生活中没有休息日。宇宙的星星也好,地球上的生命也好,不休息的。休息是从人类扭曲的想法中生出来的,在富裕的延长线上存在的东西,是心眼歪的象征。

去活每一天,事情进展顺利,对自己对这个世界没有造成负荷,才会有没有矛盾的富裕生活。

这里的生活,农忙期到来的话大家会忙起来。忙碌的工作是健康的,健康就是过没有浪费、不合理、矛盾的生活,自己的内心不起阻塞。如果哪里发生了阻塞,哪里就有思考方式和生活方式产生的矛盾。

应对那个矛盾,必须成为在每天的生活中,认真注意微不足道的小事的人。这么做的话,事情就会进展顺利,流畅,在各种意义上变得健康。如果仅仅只学习表面上的知识,而不在生活上反应的话,自我满足于得到的知识,矛盾就会这样产生。因此每个人认真地检点非常重要哦。

像这里与自然共同存在的生活之中,有农忙期和农闲期。在那之中正是不合理的事情发生的时候才转换意识,过没有矛盾的生活。正是忙得没有空闲的时候,心思缜密的观察事情的话,就可以使事情做的流畅,在那里生出大的充实感。

如果不缜密的看那里的话,少量的浪费会导致不合理的事情。为了弥补它,就会做更不合理的事情,然后就会变得疲劳。这样身体和心就产生了矛盾,心变得不满和疲劳,身体开始有病,某处的状态恶化。消解矛盾的方法是,缜密的观察自己的心。

这样,人就能够真正健康的活下去。那是达人的领域哟。我们必须成为达人。那不是做了什么出类拔萃的事情,而是因为做事非常流畅、没有浪费效率高,能够以清净的心态活下去。

我认为大家必须在生活领域成为专家。正是因为忙碌的时候,不断考虑那样的事情,以不浪费的心生活。正是因为没有浪费事情才顺利进展,在那里产生了富裕,能够清净的生活了。如果能做到那样,在生活上就可以感觉到富裕。

因此,不能让忙碌的事情仅仅以忙碌结束。接下来人们应该向那个领域前进。

在这里许多的人帮助互相,协作,在做一般人做不到的事情。在那之中如果一个人带着阻塞的心和身体,那样会产生矛盾,他的工作不能为他人服务。那是,发生扭曲、疾病蔓延的现代社会是同样的状态。

应该让自己的生涯一下子活蹦乱跳的健康的工作然后生活下去,真正的为了世界,为了自己。创造那样的世界很重要呀。因疾病是为了让我们学习起来,所以随着心灵的成长,它会变的越来越少。

在现在的世界之中,有钱不劳动轻松的生活下去被认为是富裕,但那是在制造这个世界的矛盾。也就是说,社会的成功人士正在制造矛盾哦。

对自然来说是绝不可能有自己的存在对他人没有贡献。人类认为的富裕在自然里是不可能存在的。在那个背景中,有仅仅想让自己得到好处的自我的心。人们以这样的心态相处时,能创造出为了让别人轻松而工作,没有矛盾的平等的世界吗?

最重要的事情是,近年的物质至上主义的价值观之中,该察觉自我的行为,给自己的灵魂和地球生态系带来了污染。觉醒生命的本来目的和作为人生存下去的意义。自己健康就是对世界负责,本来所谓健康,并不是为了自己个人的舒适。这个世界应该采取完全颠倒的方法去做,这才是21世纪的人们应该树立目标的世界。

虽然现在还有很多人不理解这件事,但是我以这种生活方式而骄傲。

2016年5月18日

 

所有人都应成为探索自己内心的专家的时代

看了4月29日在TBS富士台放映的《秋之桥 体操·白井健三》以及5月2日NHK综合放映的《专业 工作的作风 松岗修造超级高校生专家》,我向大家推荐这两部片子。过了两天,大家把这两部片子看完之后,在第三天晚上的大人会议上,分享了博客《革命从每个人的觉醒开始》。在这之后,isadon说了如下这些话。

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在这部影片里,不仅有秋之桥的白井健三,还提起专业的钢琴家、高尔夫球手、程序员、拳击家。我是推荐这部影片,不是希望大家以他们为目标。首先,我希望你们能够去了解已经到了像他们这样的人显现的时代。他们也是普通的人类呀。看影片的时候我就在想:他们和大家有何不同?

那就是,他们把刹车给扔掉了。

我想起羽生结弦,在这一集没有出现,他在高中的时候十分活跃,引人注目。他在去年11月NHK杯单人滑和自由滑中两项分数加起来破天荒地超过了300分。两周之后,在西班牙巴塞罗那举行的大奖赛中,他将记录更新到了330.43分。这一年是他的金牌时代。还有,羽生结弦在NHK杯的单人滑中破天荒的超过了100分,在当时这是不敢相信的的事情,简直是神迹!可是呢,在今年4月份举办的三大陆对抗团体赛中,第一次参加的18岁宇野昌磨在正式大会上第四次旋转成功,创下了105.74分的个人最高纪录。

像这样,最高记录在不断地被刷新。人们以超越最高纪录为目标,当目标达成之后,再继续以更高的纪录为目标。然后在那样不断的超越中,人们扔掉了刹车。刹车扔掉之后,继续做超越的事情。
可是,很多人都有“我做不了”,“我怎么可能?”等奇怪的心理,这就是还带着刹车。从某种意义上看,与其说这是他们自己的生活方式,不如说他们在自己封闭自己。
我并不是说希望你们成为白井健三和羽生结弦,而是想说你们人生的目标没有界限。界限是自己制造出来的。人们总觉得“我就这点水平了”,然后就一直抱着不想超越自己的念头。

如果想让自己开花,想看看自己的可能性的话,请把刹车扔掉。为此,必须要客观地看自己。人总是在不知不觉间回到自己的经验当中,从某个时候开始说“我就是这样的人”,来把自我定位。但是,经验的积累本是为了扔掉刹车而存在的。虽说如此,人类因有自我而持有经验,把这个认知当做常识,试图继续生活在牢笼里。未来是为了超越以前的经验而存在的,虽说灵活运用迄今为止所积累的经验是好事,但是不能把经验当做固定的结论。

这就是超越自我的方法。

通过这次的影片,举个例子比如说音乐吧,我已经感觉到新世纪的人已经抱有超越老师的思路。就这么做下去,他们就会发现他们自己无限的可能性。进入21世纪的现在,年轻一代正在进一步扩大人类的可能性。

但是,在这里有一个担忧。“革命从每个人的觉醒开始!”里也讲过。扩大人类的可能性的目的应在于为人类做贡献。或者说,作为生命为地球做贡献。

然而,在影片中那些夺冠的人,因为他们的世界观还太小了,所以他们也仅仅只是在提高自己的能力。虽然新时代已经来临了,但是超越个人愿望,为世界做贡献的人还是少有的。有一个程序员,他说我想为人类做贡献,比起存钱而后成为亿万富豪,我觉得为人类的进步而工作更加的炫酷。我很期待他的未来,他说的话应该成为这几年人类达到的目标。

几天前,我和一个40多岁的女性谈话了。我告诉她:虽然你的能力很强,但是这份能力与宇宙和地球生态系统的构造、以及时代潮流不一致。因此,这种过高的能力反而成为了你人生中许多问题的种子。如果不及时处理的话,因这个世界的法则(因果报应)导致自己的人生停滞不前。这个社会开始出现了发现这样的问题,并且认真对待的人们。因此现在,人类进入了反省自身的新时代。

木之花里常有想建造新的社区的客人找我谈话,我会这么跟他讲:这个世界是由无限的生命循环而建成的,社区并不是建造出来的,而是和时代一起成长出来的。时代在被表现的时候(上帝在表达自己的时候),人们为了点缀那个时代就被给予了合适的工作,就仅仅这样子活下去而已。因此建造一个社区并不是自己说想做就可以做的。相反的,如果有强烈的愿望,可以说他是不适合生活在社区的。

但是像那样的人有很多都看不到自己真实的状态。不过人类的意识在往好的方向转变也是事实。

现在的人类社会,矛盾堆积的像山一样高。但是真相是,这个世界并没有是错误的。没有正义也没有邪恶。如果哪里出现了问题,那就是“无知”造成的。无知就是造成问题的根本原因。那是一种什么样的无知呢?那就是对这个世界构成原理的无知,对自我的存在意义的无知。

相对的,拥有智慧的人是什么样的人呢?那就是,知道自己的无知,拥有无限智慧的人。经历无数的经验,获得智慧,不断成长的人。如果到达了那样的境界,人类的个人欲望就消失了,成为了宇宙生命而活下去。

为了达到那样的境界,人类应该做的事情就是接受时代赋予的使命并把它完成,承担这个世界赋予自己的任务。这就是我们存在的意义。个人为全体存在,全体让个人存在。真正到了每个人“抱一”的时候,我们每个人的健康成长就可以实现,真正的和平就会在地球上出现。

我正在想人类到底啥时候才能意识到那样的事情呢,这次奥巴马就来广岛访问了。他去广岛的话,我想顺便也去一下长崎就好了。这是世界目前所关注的话题。他突然来广岛,我感觉到时代的转动。这不是因为日本和美国方便而访问的,而是时代在进入下一个阶段的前兆。

接下来我们来谈谈影片的事情。那些运动员无视常识以及“这已经是世界最高了,没有比这更高的了”的想法,切掉了这些开关。这也是新时代的人开始做的事情。

那么,我们木之花的成员在这个时代应该做些什么,应该切掉哪些开关呢?那就切掉“自我”这个开关。只有把自我扔掉了,崭新的生活才能成为可能。现在大家已经能够共用一个钱包了呢。自己的东西和大家是共有的。并且也能够把他人的孩子也当成自己的孩子一样疼爱、教训了呢。像这样的事情在这个世界有多少人能做到呢?像这样没有分别的世界,在这里已经完全实现了。
然而,自我是从大到小无所不在。既然这样的话,那些运动员每天挑战自己能力的界限,那我们就每天专心修炼自己的心性,希望达到人们所赞叹的境界。

我想了这些,所以推荐大家看这部影片。他们在钢琴、电脑、运动等领域不断精进、不断超越,那我们就在心的领域不断抛弃我执,这意味着我们和白井健三和羽生结弦一样。我们是探求内心的专家,作为人类未来的榜样生存下去的人。

时代确实在不断更新中前进。因此,不断抛弃“自我”这个刹车,就是我们活下去的真正目的、意义。并且现在,人们将进入所有人都会成为探求自己的内心的专家的时代。

优先抛弃自我的人,就是和时代一起生存、为时代做贡献的人。

2016年5月16日

 

533晚会④ 终于见面了呢

533晚会的最后,isadon被邀请说几句话,他是这么说的。

 
感谢你们为我庆祝生日,如果可以的话我想提些要求。
我们是与天的约定下在这个世界上活下去的。如果把那个忘了的话,我们就会仅仅为了自己而活下去。如果没有忘记约定的话,我们应实行约定而活。我们为上帝所造,按照上帝的旨意生活下去是我们的目的。我们活着,最终肯定会迎来死亡。这是谁都无法改变的事情。死亡也是我们和造物主的约定。死亡到来的时候,因完成了使命而坦然迎接,然后继续下一个旅程是十分重要的事情。

当我想到人生旅途这个词的时候,在我脑海里总会浮现带有场景的一句话。
当人想起了使命,或者,相遇从来没见过的陌生人并且感觉到强烈的合一感,这时会发出这样的感慨“啊,原来是这样啊!”。

我们走的这条路是生命中最应该被感知、最重要的一条路。如果把走条道当成最优先考虑的事情,那么我们的人生会一直顺风顺水,到结束的时候会有十分的成就感。但是在人生的旅途中,人们不知不觉就会忘记了使命。为了让你想起来,你会遇到许多的事情。
那个时候,我想到了什么样的场景和话语呢?那就是,“终于遇到了呢!”这句话。当我碰到让我印象深刻的相遇的时候,我就在想“终于遇到了呢!”。并且,不管这种感觉有没有被传达,当谁终于在某一天想起使命的时候,肯定会这么想“终于遇到了呢!”。所有的人都是带着使命降临到这个世界的。因此,我的要求一起唱,“穿越几十年的时光”(大家,笑)
我说错了,是“穿越几亿年的时光”。歌词中有“终于遇到了呢!”(笑)
这首歌,是为了让人类觉醒生活在地球上的真正意义而创作的。因此,我认为是给21世纪人类的礼物。时代已经进入21世纪了,接下来歌曲的精神会被广泛传播吧。我认为所有人终有一天会觉醒。当人们经历沧桑,终于觉悟真性的时候,肯定会说:啊,终于遇到了。
这个晚会的起点是,杨子酱想给isadon送生日礼物,送什么样的礼物isadon才最开心。杨子说:对isadon来说,最棒的礼物就是人类的觉醒。为了达到那样的境界,我们要继续努力,让我们再次复习以前所学到的吧!杨子的想法已经和我的内心很接近了。在我的心中有一副图像:人们觉醒并真实的感觉到,在这个奇妙的宇宙中生存的奇迹,所有的生命都在讴歌生命的尊贵和富饶。我的人生就是为了这个而活下去的。现在反观现实,人类离这个境界还十分的远。如果是这样的话,必须要在某个地方建立起天堂的雏形。

这(创造天堂雏形)就是我们这30多年一直在做的事情。我以前,泉神社的氏神那里被告知了这句话:你就是为了这件事(建造天堂的雏形)而生的。因此,把这件事做完就是我的使命。人生活在这个地球上都有各自的使命,把自己的使命当成人生真正的目的,人生的乐趣也在其中了。如果真是这样的话,我能感受我正在完成我的使命。
今天,像这样的计划我根本不知道,现在听到了杨子说的话,我就想她是这么了解我的一个人啊。还有,这里的歌虽然不像流行歌曲被热卖,但是歌词却能够让人觉醒生命的意义。这里还有为歌词作曲的Mika酱。我一直认为大家是齐心协力的。虽然我说的话很多,但是Mika酱却在用5分就能把我说的内容以歌的形式表达出来。之前我还挺嫉妒Mika酱的,但是如果我现在能够一个人作词作曲、跳舞的话,并且连英语也会说的话,杨子和Mika酱就不需要了(大家,笑)。

如果这么想的话,我们就知道为什么上帝要创造那么多的生命,并且每个生命的个性都不一样了。从这个意义上来讲,人不能把所有的东西都熟练掌握。这也意味着大家应该把力量联合起来一起去做一件事。这样说来,每个人作为宇宙迷之剧本的一个演员,分别去完成各自的任务,这个过程就是演员和演员相遇的过程。,每个演员都是独一无二的,他人无法代替。然后,当人终于演出完美,遇道合一的时候,就会涌出“啊,终于遇到了”的感情。

当人把自己的角色演出完成的时候,人们就会明白:这就是我人生的意义,是早已约定好了的。每个人都尽情地绽放天性的话,整个世界就会五彩缤纷。所有的生命都紧紧相连,地球、宇宙就会回到最初光明绚烂的日子。那是我们本有的状态。
今天5月3日是宪法纪念日。每年的宪法纪念日都会有宪法议论的报道,今年的报道有些过激了。因此,接下来是到了每个人认真地考虑这个国家应该如何发展的时代了。

我32岁的时候,浮现了如下内容。某天,管理这个国家的人会来这里找我谈话,问我问题。《我们为了这个国家的繁荣以及人们的幸福,已经尽心尽力了,可是无论怎么做,好像都做不好。到底怎么做才能让国家真正繁荣呢,我们为了得到提示,就来到了这里。听说这里的人生活得十分理想,我们想问到底怎样才能正确的治理一个国家?》面对这个问题,我是这么回答的。要治理好一个国家并不是要建立制度。请看这里的自然。还有,请看看住在这里的人的心灵。如果拥有一颗这样的心灵以及顺自然而行的思考方式,就能治理好一个国家。

如果不从地球全体的和平考虑,那么每个国家,每个地域,每个家庭,每个人的内心都不会有和平存在。因此,现在是人类从地球意识转变为银河系意识的时代要到来了。地球不是仅仅作为一个天体而存在的。虽然我们每天在生活,但这种生活从宇宙来说,难道不是一个奇迹吗?现在该是真正理解生活的价值的时候了。
在宇宙中没有像地球这样的星球。除人类之外也没有像人类这样的生命。因此,作为人在地球上生存,是宇宙的奇迹。这对每个人来说都是珍贵的、重要的。
现在,我对走这条路没有疑问。这是天之道,是领受了天命的人走的道路。因此,像地球不会走出自己的跑到,明白了天命的我也不会不履行自己的使命。
可以确定的是,当我们完成上帝托付给我们的使命的时候,超越我们想象的世界就会出现。那个世界,我自己没有经历过因此不知道。我只是知道有这样的一个世界。真希望有生之年,去领略另一个世界的美丽。今天,我从大家的意识中感应到了我们将到达的另一个世界。谢谢(大家,鼓掌)!

2016年5月3日

 

533晚会③ 无论去什么样的大海旅行,别忘了是从故乡的一滴水开始的

从我30岁与释迦相遇以来,我就试图建造一个传播宇宙真理以及人正确的生活方法的地方。但是老爹却这么认为:梦想只是摆设而已。而且梦想总有一天会褪色,是不会长久的。我的计划是40岁开始停止挣钱,转而为这个世界,为人类做贡献。当那样的日子接近的时候,我的状态和父亲的预测相反,梦想变得越来越热切。之后,当我40岁的时候,终于可以实现我的梦想了。我把工作辞了,去了父母住的地方,一边照顾父母,一边学习农业知识。也试图向别人传达自己的想法。

一开始,当我回到乡下的时候,父母都非常高兴。可是,我认为的孝敬父母和父母认为的孝敬是不一样。父母认为我经商去挣更多的钱,过上更富裕的生活是对他们的孝顺。但是我想让这个世界更美好,想创造一个大家互相帮助、平等的社会。为了这个目的,我想利用自己出生的地方。可惜结果父母无法理解我的理想,为我的事情感到烦恼。

某天,父亲这么问我:你小子啊,居然说为这个世界着想,你知道日本有多少人吗?更别说全世界了,还有更多的人。就凭你一个人,想改变世界?

然后我这么回答的:就像你说的,世界上人太多了,一个人无法改变这个世界。这句话听起来好像是正确的,但是俗话说积少成多,正是这种人不断的积累,世界变成了现在这个样子。所以我有可能无法改变他人,但对自己的行为负责的话,世界就改变一人份!那是,绝对可以做到的!如果这么做了,看到这些的人会说“我也想!”然后就会有改变的可能性。再之后,范围不断扩大,早晚70亿人都会注意到,然后去改变自己。但是如果我有信念,但不持续的努力的话,所有的可能性就消失了。在我的心中想,(虽然只有我有改变世界的志向,如果按你们的意思停止做的话,世界就不会改变。)把这些话和父亲说了之后,父亲说:“你小子,我说东,你偏说西,我说西,你偏说东,真是拿你没办法。”然后就放弃和我争论了。(笑)从那之后,某天早上,我正从二楼下楼的时候,看到爸妈边看电视边讨论我的事情。“可怎么办才好啊!其他人看到我们的儿子,年纪轻轻的,会不会想哪里有毛病啊、、、”为我的事情烦恼。然后我就跟老爹这么说:“我已经过了40岁了。这么说来,结婚早的人的话孙子都有了。我已经不是小孩子了。老爹也是年轻的时候不听我爷爷的话,你也说我是个通情达理的人啊。我已经过了40岁了,俗话说人老了就要顺从孩子,你就认同我的想法吧,在我身赌一把如何?”但是父亲想法是,孩子的人生就相当于自己生命的延长。这件事情之后,我和父亲想法的不同就更加明显了。

我本来想复兴已经衰落的古田家,想让平成的二宫金次郎再次在世界上出现。然后就回了老家。接着,我心里就在计划在老家创造一个宣传人正确生活方式的地方。

但是,知道了父亲的想法之后,我注意到了一件事。我本来是想行孝的,但是我想给父母的和他们的价值观不一样,结果变成了行不孝。只有和父母同频的时候,做的事情才有价值。否则无论你如何为对方着想,并且那个又都么尊贵,只要你做的方式对方不认同,那就没有任何意义。想到这里我才发现我错了。还有,本来我是想为了引导人类而活下去的,结果却优先考虑自己的父母和祖先。在这里我知道了自己还有私欲,这是老天让我发现的。随后我离开了父母,去了富士山,决定做自己真正想做的事情。

就这样,想在老家建造理想村,半年之后丢弃这个念头的我,从老家出发的当天,我就把自己的志向向泉神社的氏神大人报告去了。之后氏神大人这么回答我的:你的事情,已经从上面的神灵那里知道了。你能到这儿来,让我繁荣我很高兴。所以没有想过去别的地方,但可以理解的。作为旅行的送别礼,送你一句话。无论去什么样的大海旅行,别忘了是从故乡的一滴水开始的。之后,我是这么理解这句话的意思的。这句话隐藏有两个意思。一个是,氏神是让我别忘记他是我灵魂的亲人。虽然你和肉体的亲人(父母)心意不能相同,但是不要忘了他们。

之后又过了一段时间,我42岁的时候移往了富士山下,之后父亲的病情恶化住院了。我有时候从富士山回来,到岐埠的医院看望父亲。但是我和父亲之间还是有隔阂。父亲本来认为我是他的最棒的儿子为我付出了许多,但是他的想法和我的想法不一样,他就总是为此烦恼。父亲去世一星期前,我不在的时候父亲跟母亲这么说了:“哎,难道说,那小子说的话是真的?”留了这一句,父亲就去世了。

但是,我还是不满足。要是早点知道就好了,还在活着的时候必须要弄清楚。不能就这么糊里糊涂的明白。之后我参加了父亲的葬礼。我在父亲活着的时候告诉他要把所有的事情弄明白,不能糊里糊涂的活下去,但现在他已经去世了,再也不能像以前那么说了。可是肉体死了灵魂依然在,我们不再是父子,而是灵魂伙伴,我会用灵魂尽量向他传达我的思念。我在父亲的葬礼结束、大家都回去了之后,面向佛坛,心里对父亲这么说:老爹啊,你啥都没做就走了啊。古田家还有一堆只为自己考虑的兄弟,今后这家就无法收拾了。虽然你是个讲道理的人,但是你什么道理都没懂就走了不是吗?

就这样,我询问父亲死后的心境。死去的父亲的灵魂能和我碰面的话,他应该能明白我的心。这时父亲对我说:“我不太懂,不过这好像也挺不错的。”

那个时候,在父亲的灵魂上,能看到光。之后,我想:父亲在发光。之后就明白了。父亲得到了他最得意的儿子,但是结果却失望的离开了。但这不是事实,我以为不懂是非的人,其实是上帝的使者,我们互相发现了真实的对方。

那个时候我这么想。不管什么样的人,在他人面前不会赤裸裸的表现人类的愚蠢和矛盾。但是,我父母就真的赤裸裸的表现了。从父母那里我学到了人是什么。正是因为父母不理解,我才能更加坚定的走我想走的道路。要是父母理解了,我说不定还在这座小山内生活呢!(厉害厉害,我们以前好像都认为求道的时候父母阻拦是件坏事,但isadon认为这反而能更加坚定我们的求道之心,如果一切都顺风顺水的话,说不定都求不到道了-译者)如果是这样的话,我就会走另一条人生之路。住在老家和流入大海是是完全不一样的。

因此,我发现这(父母阻拦)全都是天给我安排的课程。和期待不一样的事情,和期待一样的事情,全都是天的意志。但是,如果不能完全领会的话,我们就会仅仅认为发生在自己身上的好事是天的意志。
但是,无论自己身上发生了什么事,有一点不会变,就是修正身心走天之道。结果这个世界会变成充满正气。-这就是真的生活方式。

2016年5月3日

 

533晚会② 抱持信念之心活下去

30岁和释迦相遇之后,为了让自己成长,接受了许多磨练,32岁起开始为许多人解读人生。我什么话题都接受、都能谈。比如公司经营遇到的问题、人生该怎么过、升学、就职、恋爱问题、家庭不和、子女教育、生病等等。当时不可思议的是,我没有回答的意识。嘴自动说起来了!不是笔先动,我是嘴先动起来了。现在有时也会出现这种情况,谈话中会有新的想法不断涌现出来。那我就边说话边学习自己嘴里说出来的话。因为当时一直保持这种状态,所以我想方设法让自己讲话,那样我就可以从中学习了。

那时,虽然我在学习我说出的话语,但是在我体内还有未成熟的自我,这小我在抵抗神灵。因此,在我脑海中出现的虽然都是十分好的想法,但是对小我来说那是十分痛苦的。因此从31岁到33岁我活的很辛苦。当时十分痛苦,每天都抱头痛哭。实在忍受不了了我就敲自己的头。但是敲完之后除了头疼之外啥问题都没解决。(笑)

当时,特别是夜晚,干完活下班开车回来,经常在车内独自落泪。时间越晚路上车也越不多,我就不管周围了,一边开车一边想许多事情。然后天会给我刚才所想的事情的答案,小我就抵抗那些意识,让我好难受。有时开车的时候我就“哇啊啊啊啊啊啊”的大叫出来,边叫边流泪。然后遇到红灯的时候就停下来,有时候正好旁边也有车停下来,因为自己的样子十分的滑稽,车里面的人看到我就震惊了:这人咋了?(笑)

日子一天天就这样过下去了。某天下午,我正从盐仓到一宫的小道上走着。进到一宫不久之后又走到了国道22线的四岔路口,当时是红灯我就停了下来。正右角边是名岐球。在那里我就对老天表达了自己的不满。

“我走的这条路,我知道它的尊贵和神圣。但是,我还没成熟,所以现在很痛苦。如果你是想让我做选择题的话,我应该是有选项的。但是你什么提示也没有,就让我走这条路。我虽然已经全身心同意了,但是我身体里还有执著的自我没去掉,现在每天都很痛苦。你应该知道我一直很痛苦吧?如果你当初先说一声的话,我就应该有选择权。但是你无视我!!你都干了些什么!”就这么抱怨。(完了之后正好红灯结束了)

之后释迦就这么说:“既然这样的话你别干了!”

听着这句话宝宝不乐意了:你在说什么!这个世界上很多人不知道这条路的珍贵。可是一旦知道了珍贵之后没人会放弃这条路。你在说什么呢!我只是在表达不满,并没有说不做啊!我绝对不会放弃这条路的。无论多痛苦,我都不会放弃!但是,我希望你能明白,我现在很痛苦!!

想想就知道,释迦是在说:既然这样别废牢骚!(笑)现在我可以站在育人的立场解释释迦的话:“你就超越无法超越的东西吧。你是不想放弃的吧?”不想放弃就超越,我说“好的”。话又说回来,超越不了感到痛苦到底是谁的错?大家没有想过这正是摆在你面前的问题。31岁到33岁这两年,我就是那样过来的。

大家很幸运,至少有活人来听你们的烦恼。(isadon指着自己)这是活的哦!但是附在我身上的东西来路不明,有可能是恶魔呢。虽然不确定,但是我还是走了这条路。“相信”到底有多难呢?当时他附在我身上的时候,我心中是有怀疑的。虽然怀疑,但是这条路我不会放弃。

我们搬到富士山也一样。从不明白意义的生活开始,接下来会怎么样,根本不知道。现在已经是农民的孩子不愿意干农活的时代了,当看到干农活的年轻女子,人会说:“田里20岁的女子在干活,太怪了!”在世界逐渐流行小家庭的风潮中,也有人会说:“你们在过集体生活太怪了!”当时的日本什么东西都是做好的,如果想创新,就会被认为很奇怪。不过,虽然世人不理解我们,我们也不知道这样做下去有什么意义,只知道这很重要的念头就走过来了。其背后支撑我们的就是叫做“信念”的东西。

如果知道答案后才做下去的话,你是不可能会有持续的信念的。从某种意义上说,我是不幸的。反正,我并不完全相信我所走的道路。30岁当金色的佛在我面前出现的时候,我根本不知道他为什么要在我面前出现。虽然觉得他很尊贵,但是我并不觉得自己很伟大,为啥他要在我面前出现呢?我的成绩单可全是3分呀(笑)还想过死,一点用处都没有。尽管如此,那尊贵的佛就来到了我的面前。但是,高贵的东西无法称量。他的存在就让人感觉到尊贵,没有理由。

我就这样一直在不明白意义的道路上行走着。虽然不明白,但是一直带着“这很重要”的心走着。这样走着走着,答案就出现。但是我相信答案就在前方。如果人事先就知道答案的话,就到达不了信仰的境地。首先,必须带着信念坚持下去。

这是真话。是我的亲身经历。任何书上都没有的话。耶稣也好释迦也好,这些圣人已经成为传说了。然而,我知道,他们也会发怒,也有烦恼,也很痛苦,作为人走了这条路。

因此我知道了走前人未走过的路,开辟者们的艰辛。但是反过来,我认为这样值得。如果有大爱之心的话,你就会后来的人奉献自己。那时你就不会为了自己而活着。如果有为自己的话,那就是当自己的人生结束时,会有“啊,终于做完了”的满足感。

2016年5月3日